مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٢٦١، ح ٢٠٠٧٠)
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، عن معاذ بن سعوة الراسبي، عن سنان بن سلمة الهذلي، عن أبيه سلمة، وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بعث بدنتين مع رجل، وقال:
«إن عرض لهما فانحرهما، واغمس النعل في دمائهما، ثم اضرب به صفحتيهما حتى يعلم أنهما بدنتان» ، قال: صفحتي كل واحدة، قال: «ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك، ودعها لمن بعدكم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4575- عن سنان بن سلمة الهذلي, عن أبيه سلمة, وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم, عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه بعث ببدنتين مع رجل, وقال: إن عرض لهما فانحرهما, واغمس النعل في دمائهما, ثم اضرب به صفحتيهما, حتى يعلم أنهما بدنتان, قال: صفحتي كل واحدة, قال: ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك, ودعها لمن بعدكم». أخرجه أحمد 5/ 6 (20329) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، عن معاذ بن سعوة الراسبي، عن سنان بن سلمة الهذلي، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة (13353) و14/ 229 (37489) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، وعن عبد الكريم، عن معاذ بن سعوة، عن سنان بن سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الهدي التطوع لا يأكل منه، فإن أكل غرم» (2). «مرسل». ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: الناس لا يقولون في هذا الحديث عن سلمة بن المحبق، إنما يروون عن سنان مرسلا. «علل الحديث» (849). • حديث قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذوا عني, خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا, البكر بالبكر جلد مئة، ونفي سنة, والثيب بالثيب جلد مئة، والرجم». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبادة بن الصامت. • وحديث قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، قال: قيل لأبي ثابت, سعد بن عبادة، حين نزلت آية الحدود، وكان رجلا غيورا: أرأيت لو أنك وجدت مع امرأتك رجلا، أي شيء كنت تصنع؟ قال: كنت ضاربهما بالسيف، أنتظر حتى أجيء بأربعة؟ إلى ما ذاك قد قضى حاجته وذهب، أو أقول: رأيت كذا وكذا، فتضربوني الحد، ولا تقبلوا لي شهادة أبدا، قال: «فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كفى بالسيف شاهدا، ثم قال: لا، إني أخاف أن يتتابع في ذلك السكران، والغيران». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبادة بن الصامت.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (4931)، وأطراف المسند (2692)، ومجمع الزوائد 3/ 228، وإتحاف الخيرة المهرة (4691). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1073)، والطبراني (6345). (2) لفظ (13353).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن بكرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5760 محمد بن بكر بن عثمان البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة أبو عثمان البصري صدوق قد يخطىء من التاسعة مات سنة أربع ومائتين ع (2) [الكاشف] محمد بن بكر البرساني الأزدي، بصري، عن ابن جريج، وطبقته، وعنه عبد، وخلق، ثقة صاحب حديث، مات 203. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗عبد الكريم بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4156 عبد الكريم بن أبي المخارق بضم الميم وبالخاء المعجمة أبو أمية المعلم البصري نزيل مكة واسم أبيه قيس وقيل طارق ضعيف له في البخاري زيادة في أول قيام الليل من طريق سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس في الذكر عند القيام قال سفيان زاد عبد الكريم فذكر شيئا وهذا موصول وعلم له المزي علامة التعليق وله ذكرفي مقدمة مسلم وما روى له النسائي إلا قليلا من السادسة أيضا مات سنة ست وعشرين وقد شارك الجزري في بعض المشايخ فربما التبس به على من لا فهم له خ م ل ت س ق (2) [الكاشف] عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أبو أمية المؤدب عن أنس والحارث الأعور وسعيد بن جبير وعنه مالك والسفيانان من أعيان التابعين قد ضعفه أحمد وغيره. خت م تبعا ت س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية المعلم، البصري، نزيل مكة، واسم أبيه قيس، وقيل: طارق، ضعيف، من السادسة، مات سنة ست وعشرين، وقد شارك الجزري في بعض المشايخ، فربما التبس به على من لا فهم له. (خ م ل ت س ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (35). ـ قال الدارقطني: أيوب، يعني السختياني، لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق، وقد حفظ عن أيوب أنه قال، مع قلة كلامه رضي الله عنه: رحم الله عبد الكريم، كان غير ثقة. «العلل» 5/ 3. (4) [أقوال الدارقطني] 2214 - عبد الكريم بن أبي المخارق، واسمه قيس، ويقال طارق، أبو أمية المعلم، البصري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، فقال: هذا أبو أمية، البصري، يترك. (306) . • وقال الحاكم: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول حدثني الوزير أبو الفضل، عن محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ولا نعلم مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم بن أبي المخارق، أبي أمية، البصري، والله أعلم. (523) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (361) ، وقال عن نافع، وابن سيرين، والحسن،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦١) ↗