لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10460- عن الحسن البصري، قال: أخبرني عمران بن حصين؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أبصر على عضد رجل حلقة، أراه قال: من صفر، فقال: ويحك، ما هذه؟ قال: من الواهنة، قال: أما إنها لا تزيدك إلا وهنا، انبذها عنك، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى في يد رجل حلقة، فقال: ما هذا؟ قال: من الواهنة، قال: ما تزيدك إلا وهنا، انبذها عنك، فإنك إن تمت وهي عليك، وكلت عليها» (2). - وفي رواية: «عن عمران بن حصين، أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي عضده حلقة من صفر، فقال: ما هذه؟ قال: من الواهنة، قال: أيسرك أن توكل إليها؟! انبذها عنك» (3). أخرجه أحمد 4/ 445 (20242) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا المبارك. و«ابن ماجة» (3531) قال: حدثنا علي بن أبي الخصيب، قال: حدثنا وكيع، عن مبارك. و«ابن حبان» (6085) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وفي (6088) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أبو عامر الخزاز. كلاهما (مبارك بن فضالة، وأبو عامر الخزاز) عن الحسن البصري، فذكره (1). ـ صرح الحسن بالتحديث في رواية أحمد، لكن من طريق مبارك بن فضالة، وهو ضعيف. • أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 372 (23926) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس. وفي (23927) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور. كلاهما (يونس بن عبيد، ومنصور بن زاذان) عن الحسن، عن عمران بن الحصين؛ أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر، فقال: ما هذه؟ قال: من الواهنة، قال: لم يزدك إلا وهنا، لو مت وأنت تراها نافعتك، لمت على غير الفطرة. «موقوف». - وأخرجه عبد الرزاق (20344) عن معمر، عن الحسن؛ أن عمران بن الحصين نظر إلى رجل في يده فتخ من صفر، فقال: ما هذا في يدك؟ قال: صنعته من الواهنة، فقال عمران: فإنه لا يزيدك إلا وهنا. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الحسن بن أبي الحسن البصري لم يسمع من عمران بن حصين. انظر فوائد الحديث رقم (10407). ـ وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: كان مبارك يرفع حديثا كثيرا، ويقول في غير حديث عن الحسن قال: حدثنا عمران، قال: حدثنا ابن مغفل، وأصحاب الحسن لا يقولون ذلك غيره. «الجرح والتعديل» 8/ 339. كتاب الأدب