صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

13475- عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 131:2 (16186) و14/ 168 (37272) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن إسرائيل. و«أحمد» 4/ 394 (19747) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن إسرائيل. وفي 4/ 413 (19947) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسرائيل. و«الدارمي» (2323) قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (2324) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك. و«ابن ماجة» (1881) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو داود» (2085) قال: حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن إسرائيل. و«الترمذي» (1101) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك بن عبد الله (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرإئيل (ح) وحدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا زيد بن حباب، عن يونس بن أبي إسحاق. و«أبو يعلى» (7227) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إسرائيل. و «ابن حبان» (4077) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، عن زهير بن معاوية. وفي (4078) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسن بن سفيان (2)، قالوا: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا شريك. وفي (4083) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (4090) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا شريك. خمستهم (إسرائيل بن يونس، وشريك بن عبد الله، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله، ويونس بن أبي إسحاق، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق السبيعي، عمرو بن عبد الله الهمداني، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي (1102): وحديث أبي موسى حديث فيه اختلاف، رواه إسرائيل، وشريك بن عبد الله، وأبو عوانة، وزهير بن معاوية، وقيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى أسباط بن محمد (1)، وزيد بن حباب، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى أبو عبيدة الحداد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر فيه: «عن أبي إسحاق». وقد روي عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا. وروى شعبة، والثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «لا نكاح إلا بولي». وقد ذكر بعض أصحاب سفيان، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، ولا يصح. ورواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «لا نكاح إلا بولي» عندي أصح، لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة، وإن كان شعبة، والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث، فإن رواية هؤلاء عندي أشبه، لأن شعبة، والثوري، سمعا هذا الحديث من أبي إسحاق في مجلس واحد، ومما يدل على ذلك: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة، قال: سمعت سفيان الثوري يسأل أبا إسحاق: أسمعت أبا بردة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي» فقال: نعم. فدل هذا الحديث على أن سماع شعبة، والثوري هذا الحديث في وقت واحد، وإسرائيل هو ثبت في أبي إسحاق. سمعت محمد بن المثنى يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما فاتني من حديث الثوري، عن أبي إسحاق الذي فاتني، إلا لما اتكلت به على إسرائيل، لأنه كان يأتي به أتم. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان (4083): سمع هذا الخبر أبو بردة, عن أبي موسى مرفوعا، فمرة كان يحدث به عن أبيه مسندا، ومرة يرسله، وسمعه أبو إسحاق من أبي بردة مرسلا ومسندا معا، فمرة كان يحدث به مرفوعا، وتارة مرسلا، فالخبر صحيح مرسلا ومسندا، معا لا شك ولا ارتياب في صحته. • أخرجه أحمد (3547/ 9) و4/ 418 (19984) قال: حدثنا عبد الواحد الحداد. وفي 4/ 413 (19947) قال: حدثنا أسباط بن محمد. و«أبو داود» (2085) قال: حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد. كلاهما (أبو عبيدة الحداد، عبد الواحد بن واصل، وأسباط بن محمد) عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلا بولي» (1). ليس فيه: «عن أبي إسحاق». • وأخرجه عبد الرزاق (10475) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 4/ 131:2 (16188) و14/ 168 (37271) قال: حدثنا أبو الأحوص. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وأبو الأحوص، سلام بن سليم) عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي بردة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلا بولي» (1). «مرسل» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا نكاح إلا بولي حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا بردة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر الرجل، إذا أراد أن يزوج ابنته، ألا يزوجها حتى يستأمرها. قال شعبة: سمعت الثوري يسأل أبا إسحاق: أسمعت أبا بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لا نكاح إلا بولي؟ قال: نعم. وقال إسرائيل: عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتابعه أبو عوانة، ويونس بن أبي إسحاق، وشريك، وزهير، وقيس بن الربيع. قال أبو عيسى: وحديث أبي بردة عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم عندي أصح، والله أعلم، وإن كان سفيان وشعبة لا يذكران فيه عن أبي موسى، وقد دل في حديث شعبة أن سماعهما جميعا في وقت واحد. وهؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى سمعوا منه في أوقات مختلفة، إن يونس بن أبي إسحاق قد روى هذا عن أبيه، وقد أدرك يونس بعض مشايخ أبي إسحاق، وهو قديم السماع، وإسرائيل أقدم سماعا من أبي عوانة، وشريك وإسرائيل هما من أثبت أصحاب أبي إسحاق بعد شعبة والثوري. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (265 و266). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث، رواه أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا نكاح إلا بولي. قال أحمد: ثم إن أبا عوانة قال يوما: لم أسمع من إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا لأحمد بن عبدة: سمعت أبا عوانة يذكر هذا؟ قال: سمعت يحيى بن حماد يذكر عن أبي عوانة. «علل الحديث» (1216). ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه النعمان بن عبد السلام، ويزيد بن زريع، واختلف عنه، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى. قال ذلك محمد بن موسى الحرشي، ومعمر بن مخلد السروجي، ومحمد بن الحصين الأصبحي شيخ بصري، عن يزيد بن زريع، عن شعبة. وخالفهم محمد بن المنهال، والحسين المروزي، وغيرهما، فرووه عن يزيد بن زريع، عن شعبة، مرسلا. وكذلك قال أصحاب شعبة عنه، وهو المحفوظ. واختلف عن الثوري؛ فرواه النعمان بن عبد السلام، وبشر بن منصور، وجعفر بن عون، ومؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وأرسله أصحاب الثوري، عن الثوري، منهم أبو نعيم، وغيره. واختلف عن وكيع بن الجراح؛ فرواه حاجب بن سليمان، ويمان بن سعيد المصيصي، عن وكيع، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى متصلا. وغيرهما يرويه عن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وكذلك قال أصحاب إسرائيل عنه. ورواه أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وقال معلى بن منصور، عن أبي عوانة: أنه لم يسمعه من أبي إسحاق، حدثني به إسرائيل عنه. ورواه علي بن حجر، عن شريك، عن أبي إسحاق متصلا مسندا. وتابعه أسود بن عامر. وقيل: عن عبد الرحمن بن شريك، عن شريك. ورواه قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق مسندا. واختلف عن يونس بن أبي إسحاق؛ فقال عيسى بن يونس، وزيد بن الحباب: عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي بردة، عن أبيه. وقال أبو عبيدة الحداد: عن يونس، عن أبي بردة، لم يذكر فيه أبا إسحاق. وإسرائيل من الحفاظ عن أبي إسحاق، قال عبد الرحمن بن مهدي: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ سورة الحمد، ويشبه أن يكون القول قوله، وأن أبا إسحاق كان ربما أرسله، فإذا سئل عنه وصله. «العلل» (1295).