البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٩، ح ١٩٧٤٣)

حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة قال: حدثني رجل من قومي قال شعبة: قد كنت أحفظ اسمه قال: كنا على باب عثمان رضي الله عنه ننتظر الإذن عليه، فسمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«فناء أمتي بالطعن، والطاعون» . قال: فقلنا: يا رسول الله، هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون؟ قال: «طعن أعدائكم من الجن، وفي كل شهادة» قال زياد: فلم أرض بقوله فسألت سيد الحي، وكان معهم فقال صدق. حدثناه أبو موسى،

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13500- عن أسامة بن شريك، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اجعل فناء أمتي في الطعن والطاعون، قالوا: يا رسول الله، قد عرفنا الطعن، فما الطاعون؟ قال: وخز أعدائكم من الجن، وفيه شهادة» (1). أخرجه أحمد 4/ 417 (19982) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و«أبو يعلى» (7226) قال: حدثنا جبارة. كلاهما (ابن أبي بكير، وجبارة بن مغلس) عن أبي بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، فذكره. ـ في رواية يحيى بن أبي بكير: «عن أسامة بن شريك، قال: خرجنا في بضع عشرة من بني ثعلبة، فإذا نحن بأبي موسى، فإذا هو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم». • أخرجه أحمد 4/ 395 (19757) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 417 (19981) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن زياد بن علاقة، عن رجل، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فناء أمتي بالطعن والطاعون، فقيل: يا رسول الله، هذا الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهداء» (1). - وفي رواية: «عن زياد بن علاقة، قال: حدثني رجل من قومي ـ قال شعبة: قد كنت أحفظ اسمه ـ قال: كنا على باب عثمان، رضي الله عنه، ننتظر الإذن عليه، فسمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فناء أمتي بالطعن والطاعون، قال: فقلنا: يا رسول الله، هذا الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: طعن أعدائكم من الجن، في كل شهادة. قال زياد: فلم أرض بقوله، فسألت سيد الحي، وكان معهم، فقال: صدق حدثناه أبو موسى». ـ لم يسم الراوي عن أبي موسى (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه زياد بن علاقة واختلف عنه؛ فرواه الحكم بن عتيبة، عن زياد بن علاقة، عن رجل من قومه، عن أبي موسى. وتابعه شعبة، وإسرائيل، وسفيان الثوري، واختلف عنه؛ فرواه جماعة من أصحابه عنه، عن زياد بن علاقة، كقول الحكم، وإسرائيل. ورواه إسماعيل بن زكريا، عن الثوري، ومسعر، عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن الحارث، عن أبي موسى. وكذلك قال سعاد بن سليمان، عن زياد بن علاقة. وقال الحجاج بن أرطاة: عن زياد، عن كردوس، عن أبي موسى. وقال أبو مريم: عن زياد بن علاقة، عن البراء بن عازب، عن أبي موسى. وقال أبو بكر النهشلي: عن زياد، عن أسامة بن شريك، عن أبي موسى. وقال أبو شيبة: عن زياد، عن اثني عشر رجلا من بني ثعلبة، عن أبي موسى. ورواه وكيع، عن الثوري فأسنده، عن المغيرة بن شعبة، ووهم فيه وكيع. والاختلاف فيه من قبل زياد بن علاقة، ويشبه أن يكون حفظه عن جماعة، فمرة يرويه عن ذا، ومرة يرويه عن ذا. وقيل: عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى. «العلل» (1335).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي يعلى. (1) اللفظ لأحمد (19757). (2) المسند الجامع (8855)، وأطراف المسند (8849)، والمقصد العلي (1619)، ومجمع الزوائد 2/ 311، وإتحاف الخيرة المهرة (1811). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (536)، والبزار (2987)، والروياني (553)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 384.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٥٢٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسامه بن شريكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 318 أسامة بن شريك الثعلبي بالمثلثة والمهملة صحابي تفرد بالرواية عنه زياد بن علاقة على الصحيح 4 (2) [الكاشف] أسامة بن شريك الذبياني، صحابي، عنه زياد بن علاقة وعلي بن الأقمر. ع. (3) [رجال الحديث] - أسامة بن شريك الثعلبي، صحابي، تفرد بالرواية عنه زياد بن علاقة على الصحيح. صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗
ابن ابي بكيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن أبي بكير: يحيى. [= 6142]. (2) [رجال الحديث] • ابن أبي بكير، هو يحيى الكرماني. • ابن أبي بلال، هو عبد الله. • ابن البيلماني، هو محمد بن عبد الرحمن. • ابن تعلى، اسمه عبيد.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٥) ↗
زياد بن علاقهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2092 زياد بن علاقة بكسر المهملة وبالقاف الثعلبي بالمثلثة والمهملة أبو مالك الكوفي ثقة رمي بالنصب من الثالثة مات سنة خمس وثلاثين وقد جاز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ زياد بن علاقة عن عمه هو قطبة (3) [الكاشف] زياد بن علاقة أبو مالك الثعلبي عن عمه قطبة وجرير البجلي وعنه شعبة والسفيانان قارب المائة مات 125 تقريبا. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٠) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗