مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٢٠، ح ١٩٨٦)
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الملك، حدثنا عطاء، عن ابن عباس، قال:
«أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، وردفه أسامة بن زيد، فجالت به الناقة وهو رافع يديه، لا يجاوزان رأسه، فسار على هينته حتى أتى جمعا، ثم أفاض الغد وردفه الفضل بن عباس، فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10625- عن عطاء، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أردف أسامة بن زيد من عرفة، حتى جاء جمعا، وأردف الفضل بن عباس من جمع، حتى جاء منى». قال ابن عباس: وأخبرني الفضل بن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يزل يلبي، حتى رمى الجمرة» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عرفات وأسامة ردفه، فجالت به الناقة وهو واقف، فضربها قبل أن يفيض، وهو رافع يديه لا تجاوزان رأسه، فلما أفاض سار على هينته حتى أتى جمعا، ثم أفاض من جمع والفضل ردفه، فقال الفضل: ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يلبي، حتى رمى جمرة العقبة» (2). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عرفات وردفه أسامة بن زيد، قال: فمالت به الناقة، وهو رافع يديه ما تجاوزان رأسه، حتى انتهى إلى جمع، وأفاض من جمع وردفه الفضل بن عباس، فقال الفضل: ما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة» (1). أخرجه أحمد 1/ 212 (1816) قال: حدثنا يعلى، ومحمد، ابنا عبيد. وفي 1/ 213 (1820) قال: حدثنا يحيى بن زكريا، يعني ابن أبي زائدة. وفي 1/ 216 (1860) قال: حدثنا هشيم. و«النسائي» 5/ 256 قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله. و«أبو يعلى» (6716) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا هشيم. وفي (6732) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. و«ابن خزيمة» (2825) قال: حدثناه يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. ستتهم (يعلى بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويحيى بن زكريا، وهشيم، وعبد الله بن المبارك، وجرير) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (2). • أخرجه أحمد 1/ 226 (1986) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الملك، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس، قال: «أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عرفة وردفه أسامة بن زيد، فجالت به الناقة، وهو رافع يديه لا يجاوزان رأسه، فسار على هينته حتى أتى جمعا، ثم أفاض الغد وردفه الفضل بن عباس، فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة». ـ جعله من مسند عبد الله بن عباس. • أخرجه مسلم 4/ 74 (3083) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أفاض من عرفة وأسامة ردفه، قال أسامة: فما زال يسير على هيئته، حتى أتى جمعا». ـ جعله من مسند أسامة (1). • حديث ابن عباس، عن الفضل بن عباس، وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم، من المزدلفة حتى رمى الجمرة، قال: «لم أزل أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي، حتى رمى الجمرة». سلف في مسند أسامة بن زيد، رضي الله عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (1820). (2) اللفظ لأبي يعلى (6732). (1) اللفظ لابن خزيمة. (2) المسند الجامع (6335 و11147 و11148)، وتحفة الأشراف (11053)، وأطراف المسند (3568 و6918). والحديث؛ أخرجه البزار (2148)، وأبو عوانة (3490 و3491)، والطبراني (11292) و18/ (698 و713). (1) المسند الجامع (121)، وتحفة الأشراف (95).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن زكرياحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7548 يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني بسكون الميم أبو سعيد الكوفي ثقة متقن من كبار التاسعة مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة وله ثلاث وستون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7549 يحيى بن زكريا بن يحيى النيسابوري الأعرج يلقب حيويه بمهملة وتحتانية ثقة حافظ فقيه من الثانية عشرة مات سنة سبع وثلاثمائة س (3) [الكاشف] يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أبو سعيد الوادعي الحافظ، عن أبيه، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند، وعنه ابن معين، وأبو كريب، قال ابن المديني: لم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت منه، انتهى إليه العلم بعد الثوري، وقال العجلي: هو ممن جمع له الفقه والحديث، وله تصانيف، مات 183. ع. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، الهمداني، أبو سعيد، الكوفي، ثقة متقن، من كبار التاسعة، مات سنة ثلاث، أو أربع وثمانين ومئة، وله ثلاث وستون سنة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗زهير بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗عبد الملك بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4166 عبد الملك بن أبي بشير البصري نزيل المدائن ثقة من السادسة بخ د ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 4167 عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني ثقة من الخامسة مات في أول خلافة هشام ع (3) [تقريب التهذيب] 4168 عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة من السابعة لم يثبت أن مسلما أخرج له م (4) [تقريب التهذيب] 4170 عبد الملك بن أبي جميلة مجهول من السابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٢) ↗