مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٩، ح ١٩٥٦١)
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن غالب التمار قال: سمعت أوس بن مسروق، رجلا منا كان أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغزا في خلافته، يحدث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«الأصابع سواء» قال شعبة فقلت: عشر عشر؟ قال: نعم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13488- عن مسروق بن أوس، أن أبا موسى حدث؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل» (1). - وفي رواية: «الأصابع سواء، عشر عشر من الإبل» (2). - وفي رواية: «الأصابع سواء» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 192 (27542) و10/ 162 (29668) قال: حدثنا محمد بن بشر، وأبو أسامة. و«أحمد» 4/ 403 (19839) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 4/ 413 (19944) قال: حدثنا محمد بن بشر. و«ابن ماجة» (2654) قال: حدثنا رجاء بن المرجى السمرقندي، قال: حدثنا النضر بن شميل. و«أبو داود» (4556) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا عبدة، يعني ابن سليمان. و«النسائي» 8/ 56، وفي «الكبرى» (7021) قال: أخبرنا الحسين بن منصور، قال: حدثنا حفص، وهو ابن عبد الرحمن البلخي. وفي «الكبرى» (7020) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. ستتهم (محمد بن بشر، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، ومحمد بن جعفر، والنضر بن شميل، وعبدة بن سليمان، وحفص البلخي) عن سعيد بن أبي عروبة، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، فذكره. • أخرجه أبو يعلى (7334) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة، أو سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، أن أبا موسى حدثه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى في الأصابع عشرا عشرا». ـ شك فيه: شعبة، أو سعيد. • وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 192 (27541) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و«أحمد» 4/ 404 (19849) قال: حدثنا إسماعيل. و«الدارمي» (2522) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (4557) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» 8/ 56، وفي «الكبرى» (7019) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. و«أبو يعلى» (7335) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و«ابن حبان» (6013) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة. ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم، وشعبة، وسعيد بن أبي عروبة) عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «في الأصابع عشر عشر» (1). - وفي رواية: «الأصابع سواء». قال: قلت: عشر عشر؟ قال: نعم (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى في الأصابع عشرا عشرا» (2). ـ ليس فيه: «حميد بن هلال». ـ قال أبو داود: رواه محمد بن جعفر، عن شعبة، عن غالب، قال: سمعت مسروق بن أوس. ورواه إسماعيل، قال: حدثنا غالب التمار بإسناد أبي الوليد. ورواه حنظلة بن أبي صفية، عن غالب، بإسناد إسماعيل. • وأخرجه أحمد 4/ 398 (19790) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن غالب التمار، قال: سمعت أوس بن مسروق، رجلا منا، كان أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب، وغزا في خلافته، يحدث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الأصابع سواء». قال شعبة: فقلت: عشر عشر؟ قال: نعم. ليس فيه: «حميد بن هلال»، وقال: «أوس بن مسروق». • وأخرجه أحمد 4/ 397 (19779) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي 4/ 398 (19786) قال: حدثنا حسين بن محمد كلاهما (هاشم، وحسين) قالا: حدثنا شعبة، عن غالب التمار، قال: سمعت مسروق بن أوس، أو أوس بن مسروق، رجلا من بني يربوع، يحدث أنه سمع أبا موسى الأشعري يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الأصابع سواء». فقلت لغالب: عشر عشر؟ فقال: نعم (1). ـ شك فيه: «مسروق بن أوس، أو أوس بن مسروق». ـ في رواية حسين بن محمد: «أوس بن مسروق، أو مسروق بن أوس اليربوعي، من بني تميم». • وأخرجه النسائي 8/ 56، وفي «الكبرى» (7018) قال: أخبرنا أبو الأشعث، قال: حدثنا خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «في الأصابع عشر عشر». ـ جعله: «عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق»، بدل: «عن سعيد، عن غالب، عن حميد بن هلال، عن مسروق» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه غالب التمار، عن مسروق واختلف عنه؛ فرواه شعبة، وابن علية، وخالد بن يحيى، بصري، هلالي، وحنظلة بن أبي صفية، وعلي بن عاصم، عن غالب، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى. وخالفهم سعيد بن أبي عروبة، فرواه عن غالب، عن حميد بن هلال، عن مسروق، عن أبي موسى قاله النضر بن شميل، عن سعيد. وقال عبد الوهاب الخفاف: عن سعيد، عن غالب، عن مسروق، ولم يذكر حميد بن هلال. والصواب قول شعبة، وابن علية، إلا أن شعبة ربما شك، فقال: عن مسروق بن أوس، أو أوس بن مسروق، والصواب قول من قال مسروق بن أوس. «العلل» (1326). ـ وقال الدارقطني: تفرد به أبو الأشعث أحمد بن المقدام، عن خالد بن الحارث، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة. والمشهور: عن ابن أبي عروبة، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس. «أطراف الغرائب والأفراد» (4975). ـ وقال الدارقطني: تفرد به أبو الأشعث، وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة، والله أعلم. «السنن» (3489). ـ وقال الدارقطني أيضا: كذا رواه سعيد، عن غالب، عن حميد بن هلال. وخالفه شعبة، وإسماعيل ابن علية، وعلي بن عاصم، وخالد بن يحيى، فرووه عن غالب، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا حميدا، وذكر شعبة فيه سماع غالب من مسروق. «السنن» (3484).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (19839). (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ لابن ماجة. (1) اللفظ لأحمد. (1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لأبي يعلى. (1) اللفظ لأحمد (19779). (2) المسند الجامع (8845)، وتحفة الأشراف (9030)، وأطراف المسند (8889). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (513)، والبزار (3084)، والروياني (560)، والدارقطني (3484: 3489)، والبيهقي 8/ 92، والبغوي (2540).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
مسروق بن اوسالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6602 مسروق بن أوس ويقال أوس بن مسروق التميمي مقبول من الثانية د س ق (2) [الكاشف] مسروق بن أوس الحنظلي، ويقال: أوس بن مسروق، عن أبي موسى، وعنه قتادة، وحميد بن هلال. د س ق. (3) [رجال الحديث] - مسروق بن أوس، ويقال: أوس بن مسروق التميمي، مقبول، من الثانية. (د س ق).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗اسحاق بن ابي اسراييلصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 338 إسحاق بن أبي إسرائيل واسمه إبراهيم بن كامجرا بفتح الميم وسكون الجيم أبو يعقوب المروزي نزيل بغداد صدوق تكلم فيه لوقفه في القرآن مات سنة خمس وأربعين وقيل ست وله خمس وتسعون سنة من أكابر العاشرة بخ د س (2) [الكاشف] إسحاق بن أبي إسرائيل: إبراهيم المروزي الحافظ، نزيل بغداد، عن حماد بن زيد، وكثير بن عبد الله، وطبقتهما، وعنه أبو داود، والبغوي، وأبو يعلى، وخلق، ثقة، معمر، قال الساجي: خلوا الأخذ عنه لمكان الوقف، قلت: كان يقف تورعا، مات عن ست وتسعين عاما في 246. د س. (3) [رجال الحديث] - إسحاق بن أبي إسرائيل، واسمه إبراهيم بن كامجرا، أبو يعقوب، المروزي، نزيل بغداد، صدوق تكلم فيه لوقفه في القرآن، مات سنة خمس وأربعين، وقيل: ست، وله خمس وتسعون سنة، من أكابر العاشرة. (بخ د س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 452 - إسحاق بن أبي إسرائيل، واسمه إبراهيم بن كامجرا، أبو يعقوب المروزي، نزيل بغداد. • قال السلمي: سئل الدارقطني عن إسحاق بن إبراهيم بن كامجرا المروزي، فقال: نقم عليه في القول في القرآن، وذلك أنه توقف أولا، ثم أجابهم إلى ذلك تخوفا. (43) . • وقال الحسن بن محمد الخلال: عن أبي الحسن الدارقطني، قال إسحاق بن أبي إسرائيل، ثقة. «تاريخ بغداد» 6 359.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٠) ↗النضر بن شميلثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7135 النضر بن شميل المازني أبو الحسن النحوي البصري نزيل مرو ثقة ثبت من كبار التاسعة مات سنة أربع ومائتين وله اثنتان وثمانون ع (2) [الكاشف] النضر بن شميل أبو الحسن المازني، البصري، النحوي، شيخ مرو ومحدثها، عن حميد، وهشام بن عروة، وعنه ابن معين، وإسحاق، والدارمي، ثقة إمام صاحب سنة، مات في سلخ عام 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٢) ↗