البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٩، ح ١٩٥٥٩)

حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن رجل، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13507- عن عقيل، مولى ابن عباس، عن أبي موسى الأشعري، قال: «كنت أنا وأبو الدرداء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة» أخرجه أبو يعلى (7275) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا معلى بن منصور، عن موسى بن أعين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن عقيل، مولى ابن عباس، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 398 (19788) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا موسى بن أعين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن رجل، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة». لم يسم الرجل (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: عقيل، مولى ابن عباس. قال علي: حدثنا معلى الرازي، سمع موسى بن أعين، عن ابن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن عقيل، مولى ابن عباس، عن أبي موسى الأشعري، سمع النبي صلى الله عليه وسلم؛ من حفظ ما بين فقميه ورجليه، دخل الجنة. ولم يذكر عبد الغفار، عن موسى: عقيل. «التاريخ الكبير» 7/ 54.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (8861)، وأطراف المسند (8963)، والمقصد العلي (1983)، ومجمع الزوائد 10/ 298، وإتحاف الخيرة المهرة (3090)، والمطالب العالية (2610). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (5371).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٥٣٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو موسي الاشعريالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو موسى الأشعري هو عبد الله بن قيس (2) [رجال الحديث] • أبو موسى الأشعري، هو عبد الله بن قيس. • أبو موسي، البصري، هو إسرائيل بن موسى.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٦) ↗
معلي بن منصورالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6806 معلى بن منصور الرازي أبو يعلى نزيل بغداد ثقة سني فقيه طلب للقضاء فامتنع أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب من العاشرة مات سنة إحدى عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] معلى بن منصور الرازي الفقيه الحافظ، عن مالك، والليث، وعنه أبو ثور، وعباس الدوري، قال العجلي: ثقة نبيل صاحب سنة، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى، وكان من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد، توفي 211. ع. (3) [رجال الحديث] - معلى بن منصور الرازي، أبو يعلى، نزيل بغداد، ثقة سني فقيه، طلب للقضاء فامتنع، أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب، من العاشرة، مات سنة إحدى عشرة على الصحيح. (ع). ينفرد بمناكير. ما ينفرد به فليس بحجة. قلنا: إسناده ضعيف ؛ معلى بن منصور الرازي ينفرد بمناكير، وما ينفرد به فليس بحجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3183 - معلى بن منصور الرازي، أبو يعلى، نزيل بغداد. • قال ابن هانىء: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل) : كان معلى بن منصور من أشرهم، لا يحل لأحد يروي عن معلى. «سؤالاته» (1929) . • وقال ابن هانىء: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : كان معلى معاندا كان مرجئا، لا يحل لأحد أن يحدث عن معلى. «سؤالاته» (2301) . • وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هانىء: قلت لأبي عبد الله: معلى بن منصور كتبت عنه شيئا؟ فقال: لا، ولا حرفا. «ضعفاء العقيلي» (1803) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗
موسي بن اعينالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6944 موسى بن أعين الجزري مولى قريش أبو سعيد ثقة عابد من الثامنة مات سنة خمس أو سبع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] موسى بن أعين الحراني، عن خصيفة، وابن عقيل، وعنه ابنه محمد، والنفيلي، ويحيى بن يحيى، ثقة، مات 177. سوى ت. (3) [رجال الحديث] - موسى بن أعين، الجزري، مولى قريش، أبو سعيد، ثقة، عابد، من الثامنة، مات سنة خمس، أو سبع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3603 - موسى بن أعين الجزري، أبو سعيد الحراني. • قال الحاكم: قلت للدارقطني موسى بن أعين؟ قال ثقة. (483) ، و «التتبع» صفحة 355.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٩) ↗
سليمان بن يسارالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2619 سليمان بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة وقيل أم سلمة ثقة فاضل أحد الفقهاء السبعة من كبار الثالثة مات بعد المائة وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] 2136 - سليمان بن يسار مولى ميمونة أم المؤمنين عن مولاته وأبي هريرة وعنه يحيى بن سعيد وربيعة الرأي وصالح بن كيسان وكان من فقهاء المدينة قال الحسن بن محمد ابن الحنفية: هو عندنا أفهم من سعيد بن المسيب وقال أبو زرعة: ثقة مأمون عابد فاضل يقال مات 107. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗
احمد بن عبد الملكالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 69 أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني أبو يحيى الأسدي ثقة تكلم فيه بلا حجة من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين خ س ق (2) [الكاشف] أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، عن حماد بن زيد، وأبي المليح، وزهير، وعنه البخاري، وأبو زرعة، وأبو شعيب الحراني، قال أبو حاتم: هو نظير النفيلي في الصدق والإتقان، مات 221. خ د س ق. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن عبد الملك بن واقد، الحراني، أبو يحيى الأسدي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. (خ س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 264 - أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر، أبو بكر الهاشمي. • قال السهمي: سألت الدارقطني، عن أبي بكر أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر الهاشمي؟ فقال: ثقة. (126) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗