لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

183- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه سئل عن ألبان الإبل، قال: توضؤوا من ألبانها، وسئل عن ألبان الغنم، فقال: لا توضؤوا من ألبانها» (2). - وفي رواية: «لا تتوضؤوا من ألبان الغنم، وتوضؤوا من ألبان الإبل» (3). أخرجه أحمد 4/ 352 (19307) و4/ 391 (19712) قال: حدثنا محمد بن مقاتل المروزي. و«ابن ماجة» (496) قال: حدثنا أبو إسحاق الهروي، إبراهيم بن عبد الله بن حاتم. كلاهما (محمد بن مقاتل، وأبو إسحاق الهروي) عن عباد بن العوام، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن عبد الله بن عبد الله، مولى بني هاشم، قال: وكان ثقة، قال: وكان الحكم يأخذ عنه، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ حجاج بن أرطاة، النخعي الكوفي، لا يحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (27). ـ وقال الترمذي: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: سئل رسول الله ? عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: توضؤوا منها، وسئل عن لحوم الغنم، فقال: لا توضؤوا منها، الحديث. قال أبو عيسى: وروى الحجاج بن أرطاة، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، هذا الحديث، فقال: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير. وحديث الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، أصح. وقال حماد بن سلمة: عن حجاج، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أسيد بن حضير. فخالف حماد بن سلمة أصحاب الحجاج، وأخطأ فيه. وروى عبيدة الضبي هذا الحديث، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة، عن النبي ?. وذو الغرة لا يدرى من هو، وحديث الأعمش أصح. حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قد صح في هذا الباب حديثان عن رسول الله ?: حديث البراء، وحديث جابر بن سمرة. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (46 و47 و48). ـ وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث؛ رواه عبيدة الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة الطائي، عن النبي ?؛ في الوضوء من لحم الإبل، قال: توضؤوا. ورواه جابر الجعفي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن سليك الغطفاني، عن النبي ?. وحدثنا سعدويه، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، عن النبي ?. قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟ قال: ما رواه الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، عن النبي ?، والأعمش أحفظ. «علل الحديث» (38). ـ وقال ابن عبد الهادي: ابن أبي ليلى لم يسمع من أسيد بن حضير. «تنقيح التحقيق» 1/310. ـ وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة وتدليسه. «مصباح الزجاجة» (203).