البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٢/٢٢٦، ح ١٩٤٧٥)

حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، أو عن يعقوب بن عاصم، أنه سمع الشريد يقول: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره، فأسرع إليه، أو هرول، فقال:

«ارفع إزارك واتق الله» قال: إني أحنف تصطك ركبتاي، فقال: «ارفع إزارك، فإن كل خلق الله عز وجل حسن» فما رئي ذلك الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه أو إلى أنصاف ساقيه

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4842- عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، أو عن يعقوب بن عاصم، أنه سمع الشريد يقول: «أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره، فأسرع إليه، أو هرول، فقال: ارفع إزارك واتق الله، قال: إني أحنف تصطك ركبتاي، فقال: ارفع إزارك، فإن كل خلق الله، عز وجل، حسن، فما رئي ذلك الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه، أو إلى أنصاف ساقيه» (1). أخرجه الحميدي (829). وأحمد 4/ 390 (19704) كلاهما عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، أو يعقوب بن عاصم، (كذلك كان يشك سفيان فيه) عن الشريد، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 390 (19701) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد يحدث، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم تبع رجلا من ثقيف، حتى هرول في أثره، حتى أخذ ثوبه، فقال: ارفع إزارك، قال: فكشف الرجل عن ركبتيه، فقال: يا رسول الله، إني أحنف، وتصطك ركبتاي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل خلق الله، عز وجل، حسن، قال: ولم ير ذلك الرجل إلا وإزاره إلى أنصاف ساقيه، حتى مات». ليس فيه: «يعقوب بن عاصم» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (5200)، وأطراف المسند (2865)، ومجمع الزوائد 5/ 124، وإتحاف الخيرة المهرة (4048). والحديث؛ أخرجه الطبراني (7240 و7241).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٢١٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمرو بن الشريدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5049 عمرو بن الشريد بفتح المعجمة الثقفي أبو الوليد الطائفي ثقة من الثالثة خ م د تم س ق (2) [الكاشف] عمرو بن الشريد بن سويد، عن أبيه، وسعد، وطائفة، وعنه إبراهيم بن ميسرة، ويعلى بن عطاء، وطائفة طائفيون. سوى ت. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن الشريد الثقفي، أبو الوليد الطائفي، ثقة، من الثالثة. (خ م د تم س ق)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3249- عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي, أبو الوليد الطائفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗
يعقوب بن عاصمالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7820 يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي أخو نافع مقبول من الثالثة م د س (2) [الكاشف] يعقوب بن عاصم بن عروة الثقفي، عن عبد الله بن عمرو، والشريد، وعنه إبراهيم بن ميسرة، والنعمان بن سالم، ثقة. م د س. (3) [رجال الحديث] - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، أخو نافع، مقبول، من الثالثة. (م د س). لا تقوم به حجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٨) ↗
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
ابراهيم بن ميسرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 260 إبراهيم بن ميسرة الطائفي نزيل مكة ثبت حافظ من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] $ 8787 إبراهيم بن ميسرة عن خالته لم تسم وهي مجهولة من الثالثة $ 8788 إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن امرأة من أهله عن أم خالد لم أقف على اسمها وهي مقبولة من الرابعة خ $ 8789 إسحاق الهاشمي عن جدته اسمها صفية بنت أبي عمرو بن أمية $ 8790 أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن خالته لم أقف على اسمها وهي صحابية لها حديث س (3) [الكاشف] إبراهيم بن ميسرة المكي، عن أنس، وابن المسيب، وخلق، وعنه شعبة، والسفيانان، له ستون حديثا، قال الحميدي: قال لي سفيان: لم تر عيناك مثله. ع. (4) [رجال الحديث] - إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة، ثبت حافظ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗