مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٢/٥٢، ح ١٩٢٦٩)
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن ثمامة بن عقبة ، عن زيد بن أرقم قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال: يا أبا القاسم، ألست تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون؟ وقال لأصحابه: إن أقر لي بهذه خصمته. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«بلى والذي نفسي بيده، إن أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع» . قال: فقال له اليهودي: فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حاجة أحدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك، فإذا البطن قد ضمر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4100- عن ثمامة بن عقبة، عن زيد بن أرقم، قال: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود، فقال: يا أبا القاسم، ألست تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها، ويشربون؟ وقال لأصحابه: إن أقر لي بهذه، خصمته، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بلى، والذي نفسي بيده، إن أحدهم ليعطى قوة مئة رجل، في المطعم، والمشرب، والشهوة، والجماع، قال: فقال له اليهودي: فإن الذي يأكل ويشرب، تكون له الحاجة؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حاجة أحدهم، عرق يفيض من جلودهم، مثل ريح المسك، فإذا البطن قد ضمر» (1). - وفي رواية: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مئة رجل، في الأكل، والشرب، والشهوة، والجماع، فقال رجل من اليهود: فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة؟ قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده، فإذا بطنه قد ضمر» (2). ـ في رواية علي بن مسهر: « ... فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة، وليس في الجنة أذى، فقال له صلى الله عليه وسلم: حاجة أحدهم رشح يفيض من جلده، فإذا بطنه قد ضمر». أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 108 (35127) قال: حدثنا وكيع، وعبدة بن سليمان. و«أحمد» 4/ 367 (19484) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 4/ 371 (19529) قال: حدثنا وكيع. و«عبد بن حميد» (263) قال: حدثنا يعلى. و«الدارمي» (2992) قال: أخبرنا جعفر بن عون. و«النسائي»، في «الكبرى» (11414) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا علي بن مسهر. و«ابن حبان» (7424) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية. ستتهم (وكيع بن الجراح، وعبدة، وأبو معاوية، محمد بن خازم، ويعلى، وجعفر، وعلي) عن الأعمش، عن ثمامة بن عقبة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البزار: قال غير أبي معاوية، ويعلى: عن الأعمش، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم. «مسنده» (4302).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (19484). (2) اللفظ لأحمد (19529). (1) المسند الجامع (3840)، وتحفة الأشراف (3658)، وأطراف المسند (2400)، ومجمع الزوائد 10/ 416. والحديث؛ أخرجه البزار (4301 و4302)، والطبراني (5004: 5009).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ثمامه بن عقبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 854 ثمامة بن عقبة المحلمي بضم الميم وفتح المهملة وكسر اللام الثقيلة ثقة من الرابعة بخ س (2) [الكاشف] ثمامة بن عقبة، عن زيد بن أرقم، وعنه الأعمش، وعدة، ثقة. س. (3) [رجال الحديث] - ثمامة بن عقبة المحلمي، ثقة، من الرابعة. (بخ س)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٤) ↗زيد بن ارقمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2116 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي صحابي مشهور أول مشاهده الخندق وأنزل الله تصديقه في سورة المنافقين مات سنة ست أو ثمان وستين ع (2) [الكاشف] زيد بن أرقم الخزرجي بالكوفة غزا سبع عشرة مرة عنه طاوس وأبو إسحاق وكان من خواص علي توفي 68 وقيل 66 ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗