مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/٥٧٤، ح ١٩٢١٩)
حدثنا أبو عبد الرحمن مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا عاصم، عن أبي وائل، عن جرير قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: اشترط علي. قال:
«تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتصلي الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتنصح للمسلم، وتبرأ من الكافر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3534- عن أبي نخيلة البجلي، قال: قال جرير: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبايع، فقلت: يا رسول الله، ابسط يدك حتى أبايعك، واشترط علي، فأنت أعلم، قال: أبايعك على أن تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتناصح المسلمين، وتفارق المشركين». أخرجه أحمد 4/ 365 (19451) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش. و«النسائي» 7/ 148، وفي «الكبرى» (7751) قال: أخبرني محمد بن يحيى بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش. وفي 7/ 148، وفي «الكبرى» (7752) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. كلاهما (سليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر) عن أبي وائل، عن أبي نخيلة البجلي، فذكره. ـ في رواية أحمد: «عن أبي جميلة» (1). • أخرجه أحمد 4/ 358 (19376) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت أبا وائل يحدث، عن رجل، عن جرير، أنه قال: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح للمسلم، وعلى فراق المشرك». • وأخرجه عبد الرزاق (9821) قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش. و«أحمد» 4/ 357 (19366) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة. وفي 4/ 358 (19377) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. وفي 4/ 360 (19396) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. وفي 4/ 363 (19432) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن مؤمل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عاصم. وفي 4/ 364 (19446) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا عاصم. و«النسائي» 7/ 147، وفي «الكبرى» (7750) قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سليمان. كلاهما (سليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة) عن شقيق أبي وائل، عن جرير، قال: «قلت: يا رسول الله، اشترط علي، فأنت أعلم بالشرط، قال: أبايعك على أن تعبد الله، لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتنصح المسلم، وتبرأ من المشرك» (1). - وفي رواية: «عن جرير، أنه حين بايع النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، وينصح المسلم، ويفارق المشرك» (2). - وفي رواية: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم، وعلى فراق المشرك». أو كلمة معناها (3). ليس بين أبي وائل وجرير أحد. - وأخرجه أحمد 4/ 358 (19379) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل؛ «أن جريرا قال: يا رسول الله، اشترط علي، قال: تعبد الله، لا تشرك به شيئا، وتصلي الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتنصح المسلم، وتبرأ من الكافر».مرسل (4). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: يرويه أبو وائل، واختلف عنه: فرواه منصور، عن أبي وائل، عن أبي نخيلة، عن جرير. واختلف عن الأعمش؛ فرواه أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي جميلة، عن جرير. وغيره يرويه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن جرير. وكذلك رواه عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن جرير. (3362). - كتاب المناقب
حواشي المحقق
(1) كذا ورد في النسخ الخطية، قال المزي: أبو نخيلة البجلي، ذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهملة، وذكره غيره بالمعجمة، روى عن جرير بن عبد الله البجلي؛ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة ... الحديث، روى عنه أبو وائل، شقيق بن سلمة، وقيل: عن أبي وائل، عن أبي جميلة، عن جرير، وقيل: عن أبي وائل، عن جرير، ليس بينهما أحد. «تهذيب الكمال» 34/ 342. (1) اللفظ لأحمد (19446). (2) اللفظ لأحمد (19396). (3) اللفظ لأحمد (19377). (4) المسند الجامع (3167)، وتحفة الأشراف (3212)، وأطراف المسند (2094). والحديث؛ أخرجه الطبراني (2306: 2309 و2315: 2318)، والبيهقي 9/ 13. (1) اللفظ لأحمد.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن ادمالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗ابو الاحوصحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص البغوي محمد بن حيان (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الجشمي عوف بن مالك (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الحنفي سلام بن سليم (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الشامي حكيم بن عمير
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗ابو وايلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو وائل الأسدي هو شقيق بن سلمة (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو وائل الصنعاني هو عبد الله بن بحير تقدما (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو وائل عن رجل من ربيعة هو الحارث بن حسان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٢) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗