لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

3885- عن فلان بن عميلة، عن خريم بن فاتك الأسدي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الناس أربعة، والأعمال ستة، فالناس موسع عليه في الدنيا والآخرة، وموسع له في الدنيا، مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا، موسع عليه في الآخرة، وشقي في الدنيا والآخرة، والأعمال موجبتان، ومثل بمثل، وعشرة أضعاف، وسبع مئة ضعف، فالموجبتان: من مات مسلما مؤمنا، لا يشرك بالله شيئا، فوجبت له الجنة، ومن مات كافرا وجبت له النار، ومن هم بحسنة، فلم يعملها، فعلم الله أنه قد أشعرها قلبه، وحرص عليها، كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن عملها كتبت واحدة، ولم تضاعف عليه، ومن عمل حسنة، كانت له بعشر أمثالها، ومن أنفق نفقة في سبيل الله، كانت له بسبع مئة ضعف» (2). - وفي رواية: «الناس أربعة، والأعمال ستة، موجبتان، ومثل بمثل، وحسنة بعشر أمثالها، وحسنة بسبع مئة ضعف، والناس موسع عليه في الدنيا والآخرة، وموسع عليه في الدنيا، مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا، موسع عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا والآخرة، وشقي في الدنيا، وشقي في الآخرة، والموجبتان: من قال لا إله إلا الله، أو قال: مؤمنا بالله، دخل الجنة، ومن مات وهو يشرك بالله دخل النار، ومن هم بحسنة فعملها، كتبت له عشرة أمثالها، ومن هم بحسنة فلم يعملها، كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة فلم يعملها، كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة فعملها، كتبت له سيئة واحدة غير مضعفة، ومن أنفق نفقة فاضلة، في سبيل الله، فبسبع مئة ضعف». أخرجه أحمد 4/ 345 (19244) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«ابن حبان» (6171) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود. كلاهما (ابن مهدي، وأبو داود الطيالسي) عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، قال: حدثنا الركين بن الربيع، عن أبيه، عن عمه فلان بن عميلة، فذكره. ـ في رواية أبي داود الطيالسي: «عن عمه» لم يسمه. • أخرجه أحمد 4/ 321 (19107) قال: حدثنا يزيد. وفي 4/ 346 (19248) قال: حدثنا أبو النضر. كلاهما (يزيد بن هارون، وأبو النضر هاشم بن القاسم) عن المسعودي، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن خريم بن فاتك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأعمال ستة، والناس أربعة، فموجبتان، ومثل بمثل، والحسنة بعشر أمثالها، والحسنة بسبع مئة، فأما الموجبتان: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار، وأما مثل بمثل، فمن هم بحسنة، حتى يشعرها قلبه، ويعلم الله، عز وجل، ذلك منه، كتبت له حسنة، ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة، ومن عمل حسنة كتبت له عشر أمثالها، ومن أنفق نفقة في سبيل الله، فحسنة بسبع مئة، والناس أربعة، موسع عليه في الدنيا، مقتور عليه في الآخرة، وموسع عليه في الآخرة، مقتور عليه في الدنيا، وموسع عليه في الدنيا والآخرة، ومقتور عليه في الدنيا والآخرة» (1). ـ في رواية يزيد: الركين بن الربيع، عن رجل، عن خريم بن فاتك. - وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 318 (19770) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و«أحمد» 4/ 345 (19245) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (19247) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و«الترمذي» (1625) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة. و«النسائي» 6/ 49، وفي «الكبرى» (4380) قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر (1)، قال: حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان الثوري. وفي «الكبرى» (10960) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، عن زائدة. و«ابن حبان» (4647) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا زائدة. كلاهما (زائدة، والثوري) عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري، عن أبيه، عن يسير بن عميلة (2)، عن خريم بن فاتك الأسدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنفق نفقة، في سبيل الله، كتبت له بسبع مئة ضعف» (3). مختصر. - لفظ أحمد (19247): «من أنفق نفقة، في سبيل الله، تضاعف بسبع مئة ضعف» (4). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن، إنما نعرفه من حديث الركين بن الربيع.