مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/٣٣٦، ح ١٨٩٩٥)
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، عن رفاعة بن رافع الزرقي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد، فصلى قريبا منه، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلم عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أعد صلاتك، فإنك لم تصل» . قال: فرجع فصلى كنحو مما صلى، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: «أعد صلاتك، فإنك لم تصل» . فقال: يا رسول الله، علمني كيف أصنع، قال: «إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن، ثم اقرأ بما شئت، فإذا ركعت، فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك ومكن لركوعك، فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، وإذا سجدت فمكن لسجودك، فإذا رفعت رأسك، فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
- وفي رواية: «أن رجلا دخل المسجد، فصلى، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه، ونحن لا نشعر، فلما فرغ، أقبل فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فصل، فإنك لم تصل، فرجع فصلى، ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فصل، فإنك لم تصل، مرتين، أو ثلاثا، فقال له الرجل: والذي أكرمك، يا رسول الله، لقد جهدت فعلمني، فقال: إذا قمت تريد الصلاة، فتوضأ فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ، ثم اركع فاطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن قاعدا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع، ثم افعل كذلك، حتى تفرغ من صلاتك» (1). - وفي رواية: «عن يحيى بن خلاد، عن عمه رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذه القصة، قال: إذا أنت قمت في صلاتك، فكبر الله، عز وجل، ثم اقرأ ما تيسر عليك من القرآن، وقال فيه: فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن، وافترش فخذك اليسرى، ثم تشهد، ثم إذا قمت فمثل ذلك، حتى تفرغ من صلاتك» (2). - وفي رواية: «عن يحيى بن خلاد، عن عمه رفاعة، في الحديث الطويل؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال للرجل الذي صلى، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بإعادة الصلاة، قال: ثم إذا أنت سجدت، فأثبت وجهك ويديك، حتى يطمئن كل عظم منك إلى موضعه» (3). أخرجه عبد الرزاق (3739) قال: أخبرنا داود بن قيس. و«ابن أبي شيبة» 1/ 287 (2975) و14/ 219 (37449) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان. و«أحمد» 4/ 340 (19206) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن عجلان. و«الدارمي» (1445) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله. و«البخاري»، في «القراءة خلف الإمام» (118) قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، عن حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان. وفي (119) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان (1)، عن ابن عجلان (ح) وحدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان. وفي (120) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عجلان. وفي (125) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا داود بن قيس. وفي (126) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا داود بن قيس. وفي (127) قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. وفي (128) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن محمد بن عجلان. وفي (129) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر (2)، عن ابن عجلان. و«ابن ماجة» (460) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. و«أبو داود» (858) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، والحجاج بن منهال، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. وفي (860) قال: حدثنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق. وفي (861) قال: حدثنا عباد بن موسى الختلي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، قال: أخبرني يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي. و«الترمذي» (302) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي. و«النسائي» 2/ 20، وفي «الكبرى» (1643) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي. وفي 2/ 193، وفي «الكبرى» (644) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان. وفي 2/ 225، وفي «الكبرى» (726) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، أبو يحيى، بمكة، وهو بصري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. وفي 3/ 59، وفي «الكبرى» (1237) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عجلان. وفي 3/ 60، وفي «الكبرى» (1238) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن داود بن قيس. و«أبو يعلى» (6623) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني محمد بن عجلان. و«ابن خزيمة» (545) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي. وفي (597 و638) قال: حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، عن محمد بن إسحاق. و«ابن حبان» (1787) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا أبي، وبندار، قالا: حدثنا يحيى القطان، عن ابن عجلان (ح) وأخبرنا جعفر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو. ستتهم (داود بن قيس، ومحمد بن عجلان، وإسحاق بن عبد الله، ومحمد بن إسحاق، ويحيى بن علي، ومحمد بن عمرو) عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث رفاعة بن رافع حديث حسن، وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه. ـ في رواية الترمذي: عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي، عن جده عن رفاعة بن رافع. لم يقل يحيى بن علي: عن أبيه (1). ـ وفي رواية محمد بن عمرو: «عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، أحسبه عن أبيه، عن رفاعة بن رافع الزرقي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم». ـ وفي رواية عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري (118 و128 و129)، والنسائي 2/ 193 (644): قال علي بن يحيى: حدثني أبي، عن عمه، وكان بدريا. ـ وفي رواية البخاري (119): قال علي بن يحيى: عن أبيه، عن عم أبيه. ـ وفي رواية البخاري (120 و125) والنسائي 3/ 59 و60 (1237 و1238): قال علي بن يحيى: عن أبيه، عن عم له بدري. ـ وفي رواية البخاري (126): قال علي بن يحيى: حدثني أبي، عن عم له بدري، قال داود، يعني ابن قيس: وبلغنا أنه رفاعة بن رافع، رضي الله عنه. ـ وفي رواية أبي يعلى: قال علي بن يحيى بن خلاد: عن أبيه، عن عمه، وكان قد شهد بدرا. - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 244 (2540) قال: حدثنا عباد بن العوام. و«أحمد» 4/ 340 (19204) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أبو داود» (859) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد. ثلاثتهم (عباد، ويزيد، وخالد بن عبد الله) عن محمد بن عمرو، عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، عن رفاعة بن رافع الزرقي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «جاء رجل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد، فصلى قريبا منه، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعد صلاتك، فإنك لم تصل، قال: فرجع فصلى كنحو مما صلى، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: أعد صلاتك، فإنك لم تصل، فقال: يا رسول الله، علمني كيف أصنع؟ قال: إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن، ثم اقرأ بما شئت، فإذا ركعت، فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك، ومكن لركوعك، فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك، حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، وإذا سجدت، فمكن لسجودك، فإذا رفعت رأسك، فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة» (1). ليس فيه: «عن أبيه». - وأخرجه أبو داود (857) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه؛ «أن رجلا دخل المسجد ... فذكر نحوه، قال فيه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه لا تتم صلاة لأحد من الناس، حتى يتوضأ، فيضع الوضوء، يعني مواضعه، ثم يكبر، ويحمد الله، عز وجل، ويثني عليه، ويقرأ بما شاء من القرآن، ثم يقول: الله أكبر، ثم يركع حتى تطمئن مفاصله، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، حتى يستوي قائما، ثم يقول: الله أكبر، ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله، ثم يقول: الله أكبر، ويرفع رأسه، حتى يستوي قاعدا، ثم يقول: الله أكبر، ثم يسجد، حتى تطمئن مفاصله، ثم يرفع رأسه فيكبر، فإذا فعل ذلك تمت صلاته». ليس فيه: «عن أبيه»، ولم يسم عمه (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: رفاعة بن رافع، الأنصاري، الزرقي، ابن عفراء، شهد بدرا. نسبه قتيبة، عن رفاعة بن يحيى، مدني. وقال حجاج: حدثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء ... وذكر الصلاة. وعن حماد، عن إسحاق، لم يقمه. وقال إسماعيل: حدثني سليمان، عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع، عن أبيه، عن عمه، وكان بدريا ... ، مثله. وقال إبراهيم بن حمزة: عن حاتم، عن ابن عجلان. وقال يحيى بن بكير: حدثني عبد الله بن سويد، عن عياش بن عباس، عن بكير بن عبد الله، عن علي بن يحيى، عن أبي السائب، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو نعيم: حدثنا داود بن قيس، عن علي بن يحيى بن خلاد، قال: حدثني أبي، عن عم له بدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال قتيبة: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن جده، عن رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الحسن بن الربيع: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان، عن علي بن خلاد بن السائب، الأنصاري، عن أبيه، عن عم لأبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال إبراهيم بن يحيى: حدثنا أبي، عن عبيد الله بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن جده، أنه خرج هو وابن خالته معاذ ابن عفراء، حتى قدما مكة، فلقيا النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو العباس، يعني السراج: حدثنا محمد أبو يحيى، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا همام، عن إسحاق، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن رفاعة، وكان رفاعة ومالك أخوين، من أهل بدر. «التاريخ الكبير» 3/ 319. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، لم يذكر أباه، أن رجلا دخل المسجد، فصلى، والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ... فذكر الحديث. ورواه همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: ورواه شريك بن عبد الله بن أبي نمر، وداود بن قيس، وابن عجلان، عن علي بن يحيى بن خلاد، فقالوا: عن أبيه، عن رفاعة. وحماد، ومحمد بن عمرو لا يقولان: عن أبيه. والصحيح: عن أبيه، عن عمه رفاعة. «علل الحديث» (221). ـ وقال ابن أبي حاتم أيضا: سئل أبو زرعة عن حديث حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: وهم حماد، والحديث حديث همام، عن إسحاق، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو محمد، يعني ابن أبي حاتم: ورواه محمد بن عمرو بن علقمة، فقال: عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، أسقط أباه من الإسناد، كما رواه حماد. «علل الحديث» (222).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 3/ 59. (2) اللفظ لأبي داود (860). (3) اللفظ لابن خزيمة (638). (1) تحرف في المطبوع إلى: «سلمان»، وهو على الصواب في نسخة مكتبة فاتح، بالأستانة، الورقة (21/ب). ـ وهو سليمان بن بلال القرشي التيمي، المدني. «تهذيب الكمال» 11/ 372. (2) تحرف في المطبوع إلى: «بكير»، وهو على الصواب في نسخة مكتبة فاتح، بالأستانة، الورقة (23/أ). ـ وهو بكر بن مضر، المصري. «تهذيب الكمال» 4/ 228. (1) وكذلك أورده المزي، في «تحفة الأشراف». وقال ابن حجر: رواه النسائي، والترمذي، من طريق يحيى بن علي بن يحيى، عن أبيه، عن جده، عن رفاعة، لكن لم يقل الترمذي: عن أبيه» فتح الباري» 2/ 277. (1) اللفظ لأحمد (19204). (1) المسند الجامع (3729 و3730)، وتحفة الأشراف (3604)، وأطراف المسند (2364). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1372)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1976 و1977)، والبزار (3726 و3727)، وابن الجارود (194)، والطبراني (4520: 4530)، والدارقطني (319)، والبيهقي 2/ 95 و102 و133 و345 و372 و373 و374 و380، والبغوي (553 و554).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6180 محمد بن عمرو بن بكر الرازي أبو غسان زنيج بزاي ونون وجيم مصغر ثقة من العاشرة مات في آخر سنة أربعين أو أول التي بعدها م د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عمرو بن جبلة يأتي قريبا (3) [تقريب التهذيب] 6181 محمد بن عمرو بن الحجاج الغزي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمانين ومائتين د (4) [تقريب التهذيب] 6182 محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري أبو عبد الملك المدني له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين مد س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٩) ↗موسي بن اسماعيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6943 موسى بن إسماعيل المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف أبو سلمة التبوذكي بفتح المثناة وضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من صغار التاسعة ولا التفات إلى قول بن خراش تكلم الناس فيه مات سنة ثلاث وعشرين ع (2) [الكاشف] موسى بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي الحافظ، عن شعبة، وهمام، وخلق، وعنه البخاري، وأبو داود، وابن الضريس، وابن أبي عاصم سبطه، قال عباس الدوري: كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث، قلت: ثقة ثبت، مات 223. ع. (3) [رجال الحديث] - موسى بن إسماعيل، المنقري، أبو سلمة، التبوذكي (1)، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من صغار التاسعة، ولا التفات إلى قول ابن خراش: تكلم الناس فيه، مات سنة ثلاث وعشرين. (ع).#. ثقة. _حاشية__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4519- موسى بن إسماعيل المنقري، أبو سلمة التبوذكي البصري
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٩) ↗علي بن يحيي بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4814 علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الزرقي بضم الزاي وفتح الراء بعدها قاف الأنصاري ثقة من الرابعة مات سنة تسع وعشرين خ د س ق (2) [الكاشف] علي بن يحيى بن خلاد الزرقي، عن أبيه، وعم أبيه رفاعة، وعنه ابنه يحيى، وأقوام آخرهم سليمان بن بلال، وثقه ابن معين، مات 129. خ د س ق. (3) [رجال الحديث] - علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الزرقي الأنصاري، ثقة، من الرابعة، مات سنة تسع وعشرين. (خ د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2503 - علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأنصاري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني علي بن يحيى بن خلاد؟ قال الزرقي، ثقة. (416) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٦) ↗