البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/١٢٤، ح ١٨٨٢٢)

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثني رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة، والمواصلة، ولم يحرمها إبقاء على أصحابه، فقيل: يا رسول الله، إنك تواصل إلى السحر، فقال:

«إن أواصل إلى السحر، فربي يطعمني ويسقيني»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16869- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الحجامة والمواصلة، ولم يحرمها، إبقاء على أصحابه، فقيل: يا رسول الله، إنك تواصل إلى السحر؟ فقال: إن أواصل إلى السحر فربي يطعمني ويسقيني» (1). - وفي رواية: «عن بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام، إبقاء على أصحابه، ولم يحرمهما، قالوا: يا رسول الله، فإنك تواصل؟ قال: إني لست كأحدكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني» (2). - وفي رواية: «عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قالوا: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الحجامة للصائم، والوصال في الصيام، إبقاء على أصحابه» (3). أخرجه عبد الرزاق (7535). وابن أبي شيبة 3/ 52 (9420) و3/ 83 (9683) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 314 (19027) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 4/ 314 (19028) و4/ 315 (19041) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي 5/ 363 (23459) و5/ 364 (23472) قال: حدثنا وكيع. و «أبو داود» (2374) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وابن مهدي) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (19027). (2) اللفظ لأحمد (23472). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (9420). (4) المسند الجامع (15554)، وتحفة الأشراف (15626)، وأطراف المسند (11088). والحديث؛ أخرجه البيهقي 4/ 263.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٥/٢٠١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الرزاق بن همامالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية (3) [الكاشف] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ أبو بكر الصنعاني أحد الأعلام عن ابن جريج ومعمر وثور وعنه أحمد وإسحاق والرمادي والدبري صنف التصانيف مات عن خمس وثمانين سنة في 211. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ قال أبو زرعة الرازي, عبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: ودعت ابن عيينة, قلت: أريد عبد الرزاق؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 46.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
سفيان بن سعيد الثوريثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗
عبد الرحمن بن عابسالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3907 عبد الرحمن بن عابس بموحدة ومهملة بن ربيعة النخعي الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة تسع عشرة خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي عن ابن عباس وكميل بن زياد وعنه شعبة وسفيان ثقة توفي 119. خ م د س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي الكوفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة تسع عشرة. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2507- عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، النخعي الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗