البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/٦٣، ح ١٨٧٥٠)

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة قال:

«صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح العصر ركعتين» قال: قيل له: مثل من أنت يومئذ؟ قال: «أبري النبل وأريشها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11535- عن ابن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين». أخرجه أحمد 4/ 308 (18960). و«ابن خزيمة» (2994) قال: حدثنا أحمد بن منيع. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع) عن حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي جحيفة، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 307 (18954) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو بكر. وفي 4/ 308 (18957) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (18959) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا يونس. وفي (18962) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (18965) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شريك. وفي 4/ 309 (18972) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. أربعتهم (أبو بكر بن عياش، وإسرائيل بن يونس، ويونس بن أبي إسحاق، وشريك بن عبد الله) عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، وهب بن عبد الله السوائي، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى بالأبطح العصر ركعتين، ثم قدم بين يديه عنزة بينه وبين مارة الطريق، ورأيت الشيب بعنفقته أسفل من شفته السفلى» (1). - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالأبطح العصر ركعتين». قال: قيل له: مثل من أنت يومئذ؟ قال: أبري النبل وأريشها (2). - وفي رواية: «أمنا النبي صلى الله عليه وسلم بمنى، فركز عنزة له بين يديه، فصلى بنا ركعتين» (3). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي بمنى ركعتين» (4). ليس فيه: «عن ابن أبي جحيفة» (5).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (18959). (2) اللفظ لأحمد (18957). (3) اللفظ لأحمد (18965). (4) اللفظ لأحمد (18972). (5) المسند الجامع (12107)، وأطراف المسند (7903). والحديث؛ أخرجه البزار (4209)، والطبراني 22/ (312: 317).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٤٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗
يحيي بن ادمالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗
اسماعيل بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 469 إسماعيل بن عمر الواسطي أبو المنذر نزيل بغداد ثقة من التاسعة مات بعد المائتين عخ م س (2) [تقريب التهذيب] 470 إسماعيل بن عمر كأنه القطربلي مقبول من الثانية عشرة د (3) [الكاشف] إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي، عن عيسى بن طهمان، وعدة، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، قال أحمد: ربما كان يصلي حتى تورم قدماه. م د س. (4) [الكاشف] إسماعيل بن عمر، عن إبراهيم بن موسى الفراء، وعنه أبو داود، وجماعة. د.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗