مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/٢١، ح ١٨٧٢٣)
حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني، قال: حدثنا سلمة بن نبيط قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أخبرني أبي قال:
«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عشية عرفة على جمل أحمر» قال: قال سلمة: أوصاني أبي، بصلاة السحر، قلت: يا أبة، إني لا أطيقها، قال: «فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخص في الفتنة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11358- عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب على جمل أحمر بعرفة، قبل الصلاة» (2). - وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، أنه حج، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يخطب على بعيره» (3). - وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أخبرني أبي، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يخطب عشية عرفة، على جمل أحمر». قال: قال سلمة: أوصاني أبي بصلاة السحر، قلت: يا أبت، إني لا أطيقها، قال: فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخصن في الفتنة (4). - وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط الأشجعي، أن أباه قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ردفا خلف أبيه في حجة الوداع، قال: فقلت: يا أبت، أرني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قم فخذ بواسطة الرحل، قال: فقمت فأخذت بواسطة الرحل، فقال: انظر إلى صاحب الجمل الأحمر، الذي يومئ بيده، في يده القضيب» (5). أخرجه أحمد 4/ 305 (18928) قال: حدثنا وكيع. وفي 4/ 306 (18930) قال: حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن، أبو يحيى الحماني. وفي (18931) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا رافع بن سلمة، يعني الأشجعي، وسالم بن أبي الجعد، عن أبيه. و«ابن ماجة» (1286) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«النسائي» 5/ 253، وفي «الكبرى» (3986) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 5/ 253، وفي «الكبرى» (3985) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن ابن المبارك. خمستهم (وكيع، وأبو يحيى الحماني، وأبو الجعد، وسفيان الثوري، وابن المبارك) عن سلمة بن نبيط، فذكره. • أخرجه أبو داود (1916) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن سلمة بن نبيط، عن رجل من الحي، عن أبيه نبيط؛ «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، واقفا بعرفة، على بعير أحمر يخطب». - وأخرجه الدارمي (1730) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن نبيط، قال: حدثني أبي، أو نعيم بن أبي هند، قال: «حججت مع أبي وعمي، فقال لي أبي: ترى ذلك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: نبيط بن شريط، الأشجعي، والد سلمة بن نبيط، له صحبة، يعد في الكوفيين. «التاريخ الكبير» 8/ 137. ـ وقال أبو حاتم الرازي: نبيط بن شريط الكوفي الأشجعي، والد سلمة بن نبيط، له صحبة، وهو نبيط بن جابر، من بني مالك بن النجار. «الجرح والتعديل» 8/ 505. (2) اللفظ للنسائي 5/ 253 (3986). (3) اللفظ لابن ماجة. (4) اللفظ لأحمد (18930). (5) اللفظ لأحمد (18931). (1) المسند الجامع (11836)، وتحفة الأشراف (11589)، وأطراف المسند (7435). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (1921).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سلمه بن نبيطحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2511 سلمة بن نبيط بنون وموحدة مصغرا بن شريط بفتح المعجمة الأشجعي أبو فراس الكوفي ثقة يقال اختلط من الخامسة د تم س ق (2) [الكاشف] سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي عن أبيه ونعيم بن أبي هند وعنه ابن المبارك وأبو نعيم ثقة. د س ق (3) [رجال الحديث] - سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي، أبو فراس الكوفي، ثقة، يقال: اختلط، من الخامسة. (د تم س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1027 - سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي، أبو فراس الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت وكيعا، وذكر سلمة بن نبيط. فقال: حدثنا أبو فراس، سلمه بن نبيط، وكان ثقة. «العلل» (1604 و4701) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سلمة بن نبيط. قال: رأيت رجالا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. «العلل» (2801) . • وقال عبد الله: قرأت على أبي: أبو يحيى. قال: حدثنا سلمة بن نبيط. قال: كان أبي، وجدي، وعمي، مع النبي - صلى الله عليه وسلم -. «العلل» (2908 و5672) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٨) ↗عبد الحميد بن عبدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3767 عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس مشهور بكنيته كأبيه ثقة من التاسعة ووقع عند الأزدي أبو بكر الأعشى في إسناد حديث فنسبه إلى الوضع فلم يصب مات سنة اثنتين ومائتين خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 3768 عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العمري المدني مجهول الحال من الخامسة د (3) [تقريب التهذيب] 3769 عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي المدني مقبول من السادسة س (4) [تقريب التهذيب] 3770 عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي أبو عمر المدني ثقة من الرابعة توفي بحران في خلافة هشام ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٣) ↗رافع بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1863 رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الغطفاني مولاهم البصري ثقة من السابعة د س (2) [تقريب التهذيب] 1864 رافع بن سلمة البجلي الكوفي مجهول من الثالثة عس (3) [الكاشف] رافع بن سلمة الأشجعي، عن أخي جده، وغيره، وعنه زيد بن الحباب، ومسلم، ثقة. د س. (4) [رجال الحديث] - رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الغطفاني مولاهم، البصري، ثقة، من السابعة. (د س). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٤) ↗عبد الله بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3297 عبد الله بن داود بن عامر الهمداني أبو عبد الرحمن الخريبي بمعجمة وموحدة مصغرا كوفي الأصل ثقة عابد من التاسعة مات سنة ثلاث عشرة وله سبع وثمانون سنة أمسك عن الرواية قبل موته فلذلك لم يسمع منه البخاري خ 4 (2) [تقريب التهذيب] 3298 عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار ضعيف من التاسعة ت (3) [الكاشف] عبد الله بن داود الخريبي الإمام أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي عن هشام بن عروة والأعمش وثور وطبقتهم وعنه بندار محمد بن بشار ومحمد بن يحيى الذهلي وبشر بن موسى ثقة حجة صالح توفي 213. خ 4 (4) [الكاشف] عبد الله بن داود الواسطي التمار عن ابن جريج والليث وعدة وعنه محمد بن المثنى وهارون ابن سليمان الأصبهاني وعدة قال البخاري: فيه نظر ومشاه غيره. ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠١) ↗