مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٦٣٣، ح ١٨٦٧٣)
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا فضيل يعني ابن مرزوق، عن شقيق بن عقبة ، عن البراء بن عازب قال: نزلت:
«حافظوا على الصلوات وصلاة العصر» ، فقرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن نقرأها، لم ينسخها الله، فأنزل: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] فقال له رجل كان مع شقيق يقال له زاهر: وهي صلاة العصر. قال: قد أخبرتك كيف نزلت، وكيف نسخها الله، والله أعلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1914- عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب، قال: «نزلت: (حافظوا على الصلوات وصلاة العصر)، فقرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما شاء الله أن نقرأها، لم ينسخها الله، فأنزل: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}». فقال له رجل، كان مع شقيق، يقال له زاهر: وهي صلاة العصر؟ قال: قد أخبرتك كيف نزلت، وكيف نسخها الله تعالى، والله أعلم (1). - وفي رواية: «نزلت هذه الآية: (حافظوا على الصلوات وصلاة العصر)، فقرأناها ما شاء الله، ثم نسخها الله، فنزلت: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}». فقال رجل كان جالسا عند شقيق له: هي إذا صلاة العصر؟ فقال البراء: قد أخبرتك كيف نزلت، وكيف نسخها الله، والله أعلم (2). أخرجه أحمد 4/ 301 (18876). ومسلم 2/ 112 (1373) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق) عن يحيى بن آدم، قال: حدثنا الفضيل بن مرزوق، عن شقيق بن عقبة، فذكره (3). ـ قال مسلم، عقب الحديث: ورواه الأشجعي (4)، عن سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب، قال: «قرأناها مع النبي صلى الله عليه وسلم زمانا»، بمثل حديث فضيل بن مرزوق.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (1698)، وتحفة الأشراف (1768)، وأطراف المسند (1122). والحديث؛ أخرجه الروياني (430)، والسراج (556 و1103)، وأبو عوانة (1040 و4041)، والبيهقي 1/ 459. (4) قال ابن حجر: وصله عثمان بن سعيد الدارمي، عن إبراهيم بن أبي الليث، عن الأشجعي، وأخرجه أبو عوانة، في «مستخرجه» عن موسى بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي الليث، وكذا أخرجه أبو نعيم، من طريق إبراهيم، ورويناه في الجزء الخامس من «فوائد المزكي» من طريقه، وتابعه مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، ولم يروه، عن سفيان، غيرهما. «النكت الظراف» (1768).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
شقيق بن عقبهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2818 شقيق بن عقبة العبدي الكوفي ثقة من الرابعة م خد (2) [الكاشف] شقيق بن عقبة العبدي عن البراء وعنه فضيل بن مرزوق ومسعر ثقة. م (3) [رجال الحديث] - شقيق بن عقبة العبدي الكوفي، ثقة، من الرابعة. (م خد). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗يحيي بن ادمالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗