مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٤٧٩، ح ١٨٤٩٢)
حدثنا أبو الوليد، وعفان، قالا: حدثنا عبيد الله بن إياد، قال: حدثنا إياد، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته، تجر زمامها بأرض قفر ليس فيها طعام ولا شراب، وعليها طعام، قال عفان: وشراب، فطلبها حتى شق عليه، ثم مرت بجذل شجرة، قال عفان: بجذل، فتعلق زمامها، فوجدها معلقة به،، قال عفان: متعلقة به، "، قال: قلنا شديد يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما والله، لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته» قال أبو عبد الرحمن: وحدثناه جعفر بن حميد، قال: حدثنا عبيد الله بن إياد مثله
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ، يَحْيَى أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ إِيَادٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٠٥، ح ٢٧٤٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1996- عن إياد بن لقيط، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف تقولون بفرح رجل، انفلتت منه راحلته، تجر زمامها، بأرض قفر، ليس بها طعام ولا شراب، وعليها له طعام وشراب، فطلبها حتى شق عليه، ثم مرت بجذل شجرة، فتعلق زمامها، فوجدها متعلقة به؟ قلنا: شديدا، يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله، لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته» (1). أخرجه أحمد 4/ 283 (18685) قال: حدثنا أبو الوليد، وعفان. و«مسلم» 8/ 93 (7059) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وجعفر بن حميد. و«عبد الله بن أحمد» 4/ 283 (18686) قال: وحدثناه جعفر بن حميد. و«أبو يعلى» (1704) قال: حدثنا جعفر بن حميد الكوفي. أربعتهم (أبو الوليد، وعفان، ويحيى، وجعفر) عن عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، فذكره (2). القرآن
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (1774)، وتحفة الأشراف (1751)، وأطراف المسند (1115). (1) اللفظ للبخاري (3614). (2) اللفظ لأحمد (18666). (3) اللفظ لأحمد (18703). (4) اللفظ لأحمد (18792).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اياد بن لقيطحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] إياد بن لقيط السدوسي، عن البراء، وأبي رمثة، وعنه مسعر، والثوري، ثقة. م د ت س. (2) [رجال الحديث] - إياد بن لقيط، السدوسي، ثقة، من الرابعة. (بخ م د ت س)#. ثقة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٧) ↗البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗