مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٣٩٤، ح ١٨٤٥٠)
قال عبد الله حدثنا يحيى بن عبدويه، مولى بني هاشم، حدثنا أبو وكيع، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، على هذه الأعواد، أو على هذا المنبر،:
«من لم يشكر القليل، لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس، لم يشكر الله. والتحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب» قال: فقال أبو أمامة الباهلي: «عليكم بالسواد الأعظم؟» قال: فقال رجل: ما السواد الأعظم؟ فقال أبو أمامة: «هذه الآية في سورة النور» {فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم} [النور: 54]
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن عبدويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] 3497 - يحيى بن عبدويه، صاحب شعبة، كان ببغداد، مولي بني هاشم. • قال ابن عدي: قد كتب عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل بأمر أبيه أحمد، نهاه أن يكتب عن علي بن الجعد، وأمره، بالكتابة عن يحيى بن عبدويه. «الكامل» (2110) . • وقال أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم: عبد الله بن أحمد بن حنبل لم يكن عنده عن رجل عن شعبة إلا عن يحيى بن عبدويه عن شعبة، ولم يسمح من علي بن الجعد، منعه أبوه عنه إذ أجاب في الفتنة، وحثه أبوه على السماع من يحيى بن عبدويه، وأثنى عليه. «تاريخ بغداد» 14/166. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٣١) ↗ابو وكيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو وكيع بن مليح هو الجراح (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو وكيع الشيباني هو عنترة بن عبد الرحمن (3) [الكاشف] أبو وكيع: عنترة. [= 4305]. (4) [رجال الحديث] • أبو وكيع بن مليح، هو الجراح. • أبو وكيع الشيباني، هو عنترة بن عبد الرحمن. • أبو الوليد بن أبي الجارود المكي، اسمه موسى. • أبو الوليد البسري، هو أحمد بن عبد الرحمن بن بكار.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٢) ↗النعمان بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7152 النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي له ولأبويه صحبة ثم سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين وله أربع وستون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٣) ↗