مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٣٩٤، ح ١٨٣٦٧)
قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده: كتب إلى الربيع بن نافع أبو توبة يعني الحلبي فكان في كتابه: حدثنا معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني النعمان بن بشير، قال: كنت إلى جانب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: ما أبالي أن لا أعمل بعد الإسلام، إلا أن أسقي الحاج، وقال آخر: ما أبال أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام، وقال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، فقال:
«لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يوم الجمعة، ولكن إذا صليت الجمعة دخلت، فاستفتيته فيما اختلفتم فيه» فأنزل الله: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله، واليوم الآخر} [التوبة: 19] إلى آخر الآية كلها
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11393- عن أبي سلام، قال: حدثني النعمان بن بشير، قال: «كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام، إلا أن أسقي الحاج، وقال آخر: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام، إلا أن أعمر المسجد الحرام، وقال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر، وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يوم الجمعة، ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله، عز وجل: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر} الآية إلى آخرها» (1). أخرجه أحمد 4/ 269 (18557) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: كتب إلي الربيع بن نافع، أبو توبة، يعني الحلبي، فكان في كتابه. و«مسلم» 6/ 36 (4905) قال: حدثني حسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا أبو توبة. وفي (4906) قال: وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: حدثنا يحيى بن حسان. و«ابن حبان» (4591) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ببيروت، قال: حدثنا محمد بن خلف الداري، قال: حدثنا معمر بن يعمر. ثلاثتهم (أبو توبة، ويحيى بن حسان، ومعمر بن يعمر) عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (4905). (2) المسند الجامع (11897)، وتحفة الأشراف (11641)، وأطراف المسند (7464). والحديث؛ أخرجه البزار (3237 و3238)، وأبو عوانة (7353)، والطبراني 21/ (215)، والبيهقي 9/ 158.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو سلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سلام الأسود الحبشي هو ممطور (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو سلام الحنفي هو عبد الملك بن مسلم تقدما (3) [تقريب التهذيب] 8156 أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم كذا وقع والصواب عن أبي سلام وهو ممطور المذكور عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٧) ↗النعمان بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7152 النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي له ولأبويه صحبة ثم سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين وله أربع وستون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٣) ↗عبد الله بن احمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3203 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني الدمشقي إمام الجامع المقرىء صدوق متقدم في القراءة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله نحو سبعين سنة د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن أحمد بن زرارة صوابه عبد الله بن عامر وسيأتي (3) [تقريب التهذيب] 3204 عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي أبو حصين بفتح أوله الكوفي ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 3205 عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام ثقة من الثانية عشرة مات سنة تسعين وله بضع وسبعون س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗معاويه بن سلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6761 معاوية بن سلام بالتشديد بن أبي سلام أبو سلام الدمشقي وكان يسكن حمص ثقة من السابعة مات في حدود سنة سبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ معاوية بن سلام عن أخيه اسمه زيد بن سلام (3) [الكاشف] معاوية بن سلام بن أبي سلام ممطور الدمشقي، عن أبيه، وأخيه زيد، والزهري، وعنه محمد بن حمير، وأبو مسهر، وأبو توبة الحلبي، ويحيى بن يحيى، ثقة، مات بعد 170. ع. (4) [رجال الحديث] - معاوية بن سلام بن أبي سلام، بالتشديد، أبو سلام الدمشقي، وكان يسكن حمص، ثقة، من السابعة، مات في حدود سنة سبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗