البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٣٩٤، ح ١٨٣٥٧)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك ، أنه سمع النعمان بن بشير، يخطب وهو يقول:

«أحمد الله تعالى، فربما أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر، يظل يتلوى، ما يشبع من الدقل»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10232- عن النعمان بن بشير، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يلتوي في اليوم من الجوع، ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه» (1). - وفي رواية: «سمعت النعمان، يعني ابن بشير يخطب، قال: ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا، فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يظل اليوم يلتوي، ما يجد دقلا يملأ به بطنه» (2). أخرجه أحمد 1/ 24 (159) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم. وفي 1/ 50 (353) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. و«عبد بن حميد» (22) قال: حدثنا سعيد بن الربيع. و«مسلم» 8/ 220 (7571) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، واللفظ لابن المثنى, قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و«ابن ماجة» (4146) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا بشر بن عمر. و«أبو يعلى» (183) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا غندر، محمد بن جعفر. وفي (223) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حجاج. و«ابن حبان» (6342) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عامر العقدي. ستتهم (عمرو، ومحمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وسعيد، وبشر، وأبو عامر العقدي) عن شعبة بن الحجاج, عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، فذكره (3). • أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 224 (35463) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 4/ 268 (18546) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا زهير. وفي (18547) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. و«مسلم» 8/ 220 (7569) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص. وفي (7570) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الملائي، قال: حدثنا إسرائيل. و«الترمذي» (2372)، وفي «الشمائل» (152 و369) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. و«ابن حبان» (6340) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (6341) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا أبو عوانة. أربعتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وزهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس، وأبو عوانة الوضاح) عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: «ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم، وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه». وقتيبة لم يذكر به (1). - وفي رواية: «سمعت النعمان بن بشير، يقول على منبر الكوفة: والله، ما كان النبي صلى الله عليه وسلم، أو قال: نبيكم، عليه السلام، يشبع من الدقل، وما ترضون دون ألوان التمر والزبد» (1). - وفي رواية: «سمع النعمان بن بشير يخطب، وهو يقول: أحمد الله، تعالى، فربما أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر، يظل يتلوى ما يشبع من الدقل» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يجد من الدقل ما يملأ بطنه، وهو جائع» (3). ـ ليس فيه: «عن عمر بن الخطاب» (4). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث صحيح. وقال: (2372م) وروى أبو عوانة، وغير واحد، عن سماك بن حرب، نحو حديث أبي الأحوص، وروى شعبة هذا الحديث، عن سماك، عن النعمان بن بشير، عن عمر. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه شعبة، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، عن عمر، قال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يشبع من الدقل، وما ترضون أنتم دون ألوان التمر وألوان الثياب. قال: كذا قال شعبة، وأما غيره من أصحاب سماك فليس يتابعه أحد منهم، إنما يقولون: سماك عن النعمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لا يقولون: «عمر». قلت لأبي: أيهما أصح؟ قال: شعبة أحفظ. قلت: لم يتابعه أحد؟ قال: وإن لم يتابعه أحد، فإن شعبة أحفظهم. «علل الحديث» (1811). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، وإنما قال شعبة فيه: عن سماك، عن النعمان، عن عمر. ورواه غير واحد عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وشعبة أحفظ من غيره ممن رواه عن سماك. «مسنده» (237).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لأحمد (353). (3) المسند الجامع (10673)، وتحفة الأشراف (10652)، وأطراف المسند (6659). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (57)، والبزار (237)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 343. (1) اللفظ لمسلم (7569). (1) اللفظ لأحمد (18546). (2) اللفظ لأحمد (18547). (3) اللفظ لابن حبان (6341). (4) المسند الجامع (11904)، وتحفة الأشراف (11621)، وأطراف المسند (7445). والحديث؛ أخرجه الطبراني 21 / (126: 129)، والبغوي (4071).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٥١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

النعمان بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7152 النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي له ولأبويه صحبة ثم سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين وله أربع وستون سنة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٣) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
سلام بن سليمالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2703 سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي ثقة متقن صاحب حديث من السابعة مات سنة تسع وسبعين ع (2) [الكاشف] سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال ابن معين: ثقة متقن مات 179. ع (3) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (413). ـ قال ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني، ليس حديثه بشيء. (4) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص، الكوفي، ثقة متقن صاحب حديث، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗