مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/١٧٧، ح ١٨٢٢٥)
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا معان بن رفاعة، حدثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، عن المغيرة بن شعبة، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فأتيت خباء، فإذا فيه امرأة أعرابية، قال: فقلت: إن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد ماء يتوضأ، فهل عندك من ماء؟ قالت: بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالله ما تظل السماء، ولا تقل الأرض روحا أحب إلي من روحه، ولا أعز، ولكن هذه القربة مسك ميتة، ولا أحب أنجس به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال:
«ارجع إليها، فإن كانت دبغتها، فهي طهورها» قال: فرجعت إليها، فذكرت ذلك لها، فقالت: أي والله، لقد دبغتها، فأتيته بماء منها وعليه يومئذ جبة شامية، وعليه خفان، وخمار، قال: فأدخل يديه من تحت الجبة، قال: من ضيق كميها، قال: فتوضأ، فمسح على الخمار، والخفين
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11252- عن أبي أمامة الباهلي، عن المغيرة بن شعبة، قال: «دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فأتيت خباء، فإذا فيه امرأة أعرابية، قال: فقلت: إن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد ماء يتوضأ، فهل عندك من ماء؟ قالت: بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالله، ما تظل السماء، ولا تقل الأرض، روحا أحب إلي من روحه ولا أعز، ولكن هذه القربة مسك ميتة، ولا أحب أنجس به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال: ارجع إليها، فإن كانت دبغتها فهي طهورها، قال: فرجعت إليها، فذكرت ذلك لها، فقالت: إي والله لقد دبغتها، فأتيته بماء منها، وعليه يومئذ جبة شامية، وعليه خفان وخمار، قال: فأدخل يديه من تحت الجبة، قال: من ضيق كميها، قال: فتوضأ، فمسح على الخمار، والخفين». أخرجه أحمد 4/ 254 (18412) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا معان بن رفاعة، قال: حدثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (11736)، وأطراف المسند (7382)، ومجمع الزوائد 1/ 217. والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (858 و859).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
المغيره بن شعبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6840 المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي صحابي مشهور أسلم قبل الحديبية وولي إمرة البصرة ثم الكوفة مات سنة خمسين على الصحيح ع (2) [الكاشف] المغيرة بن شعبة الثقفي، شهد الحديبية، وولي الكوفة غير مرة، عنه بنوه، والشعبي، وزياد بن علاقة، أحصن سبعين امرأة، وبرأيه ودهائه يضرب المثل، مات سنة خمسين. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٣) ↗معان بن رفاعهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] معان بن رفاعة السلامي، أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي، عن أبي الزبير، وعلي بن يزيد الألهاني، وعبد الوهاب بن بخت، وعدة، وعنه بقية، والوليد، ومسكين بن بكير، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال يحيى: ضعيف، وقال دحيم: ثقة. ق. (2) [رجال الحديث] - معان بن رفاعة السلامي الشامي، لين الحديث، كثير الإرسال، من السابعة، مات بعد الخمسين. (ق). ليس بحجة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3156 - معان بن رفاعة السلامي، أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي. • قال محمد بن عوف الحمصي: قيل لأحمد بن حنبل: معان بن رفاعة؟ فقال: لم يكن به بأس. «الجرح والتعديل» 8/ (1919) . • وقال مهنى بن يحيى، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. «تهذيب الكمال» 28/ (6043) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4378- معان بن رفاعة السلامي، أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧٤) ↗علي بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4815 علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي مستور من الرابعة د ق (2) [تقريب التهذيب] 4816 علي بن يزيد بن سليم الصدائي بضم المهملة وتخفيف الدال بمدة الأكفاني فيه لين من التاسعة عس (3) [تقريب التهذيب] 4817 علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني أبو عبد الملك الدمشقي صاحب القاسم بن عبد الرحمن ضعيف من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ت ق (4) [الكاشف] علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي، عن أبيه، وجده، وعنه ابناه: عبد الله، ومحمد، قال البخاري: لم يصح حديثه. د ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٦) ↗