مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٥٧٨، ح ١٨٠٤٠)

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، أن أباه فيروز أدركه الإسلام وتحته أختان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

«طلق أيتهما شئت» وقال يحيى: مرة حدثنا ابن لهيعة، عن وهب بن عبد الله المعافري، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه، أنه أدركه الإسلام

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10641- عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه، قال: «أسلمت وعندي امرأتان أختان، فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أطلق إحداهما» (2). - وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي: طلق أيتهما شئت» (3). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أسلمت وتحتي أختان، قال: اختر أيتهما شئت» (4). أخرجه أحمد 4/ 232 (18205) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن ماجة» (1951) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة. و«أبو داود» (2243) قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب. و«الترمذي» (1129) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي (1130) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب. و«ابن حبان» (4155) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، ويزيد بن أبي حبيب) عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، فذكره. ـ في رواية الترمذي (1129): «ابن فيروز الديلمي» غير مسمى. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وأبو وهب الجيشاني اسمه: الديلم بن هوشع. • أخرجه أحمد 4/ 232 (18203 و18204) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز؛ «أن أباه فيروز أدركه الإسلام وتحته أختان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: طلق أيتهما شئت». وقال يحيى مرة: حدثنا ابن لهيعة، عن وهب بن عبد الله المعافري، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه، أنه أدركه الإسلام (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: ديلم، الحميري، ويقال: هو فيروز، الديلمي، روى عنه ابنه عبد الله بن الديلمي، وأبو الخير مرثد. قال علي: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز بن الديلمي، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، أسلمت وتحتي أختان؟ قال: طلق أيتهما شئت. قال أبو عبد الله البخاري: في إسناده نظر. «التاريخ الكبير» 3/ 248. ـ وقال البخاري: الضحاك بن فيروز، الديلمي، عن أبيه، روى عنه أبو وهب الجيشاني، لا يعرف سماع بعضهم من بعض. «التاريخ الكبير» 4/ 333. ـ وقال البخاري: ديلم بن الهوسع، أبو وهب، الجيشاني، وجيشان من اليمن، سمع الضحاك بن فيروز، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وفي إسناده نظر، سماه ابن معين. «التاريخ الكبير» 3/ 249. ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 2/ 302، في ترجمة ديلم بن الهوشع, أبي وهب الجيشاني، وقال: لا يحفظ إلا عنه.

حواشي المحقق

(1) قال أبو حاتم الرازي: فيروز الديلمي اليماني، قاتل الأسود العنسي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 7/ 92. (2) اللفظ لأحمد (18205). (3) اللفظ لابن ماجة. (4) اللفظ للترمذي (1130). (1) المسند الجامع (11158)، وتحفة الأشراف (11061)، وأطراف المسند (6926). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2847)، والطبراني 18/ (843 و845)، والدارقطني (3695: 3697 و3699)، والبيهقي 7/ 184.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٤٨٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الضحاك بن فيروز الديلميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2975 الضحاك بن فيروز الديلمي الفلسطيني مقبول من الثالثة د ت ق (2) [الكاشف] الضحاك بن فيروز الديلمي عن أبيه وعنه أبو وهب الجيشاني وغيره وثق. د ت ق (3) [رجال الحديث] - الضحاك بن فيروز الديلمي الفلسطيني، مقبول، من الثالثة. (د ت ق). ليس بحجة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1921- الضحاك بن فيروز الديلمي الأبناوي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗

موسي بن داودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6959 موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الطرسوسي نزل بغداد ثم ولي قضاء طرسوس الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف صدوق فقيه زاهد له أوهام من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة م د س ق (2) [الكاشف] موسى بن داود الضبي، قاضي طرسوس، عن سفيان، وشعبة، وعنه أحمد، وسعدان، ثقة زاهد مصنف، توفي 217. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي، نزل بغداد، ثم ولي قضاء طرسوس، الخلقاني، بضم المعجمة وسكون اللام، صدوق فقيه زاهد له أوهام، من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة. (م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3609 - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 107. • وقال كان مصنفا مكثرا مأومنا، وولي قضاء الثغور فحمد فيها. «تهذيب الكمال» 29 (6251) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٠) ↗

عبد الله بن لهيعهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗

ويزيد بن ابي حبيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ويزيد بن أبي حبيب، وربيعة القصير، وعنه الليث، وابن وهب، والمقرئ، وهانئ بن المتوكل خاتمة أصحابه، له أحوال وكرامات، مات 158. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٦٠) ↗

يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗

الضحاك بن فيروزحاله في كتب الرجال ↗

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗

اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗