البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٤٦٠، ح ١٧٩٣٨)

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج، فقلنا: يا رسول الله، ما نرى أن تحملنا هذه. قال:

«ما من بعير إلا في ذروته شيطان، فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمرتكم، ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16661 - عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، قال: «حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج، فقلنا: يا رسول الله، ما نرى أن تحملنا هذه، قال: ما من بعير لنا إلا في ذروته شيطان، فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمرتكم، ثم امتهنوها لأنفسكم، فإنما يحمل الله، عز وجل» (2). - وفي رواية: «حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف إلى الحج، قال: فقلنا له: يا رسول الله، إن هذه الإبل ضعاف نخشى أن لا تحملنا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من بعير إلا في ذروته شيطان، فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن كما أمرتم، ثم امتهنوهن لأنفسكم، فإنما يحمل الله، عز وجل» (3). أخرجه أحمد 4/ 221 (18103) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (18104) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (2377) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي. وفي (2543) قال: حدثنا الحسن الزعفراني، وإسحاق بن وهب الواسطي، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد، ورجاء بن محمد العذري، قالوا: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي. كلاهما (محمد بن عبيد الطنافسي، وإبراهيم بن سعد، والد يعقوب) عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، فذكره (1). ـ في رواية إبراهيم بن سعد: «عن عمر بن الحكم بن ثوبان، وكان ثقة، عن ابن لاس الخزاعي». ـ أخرجه البخاري 2/ 151تعليقا قال: ويذكر عن أبي لاس؛ حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج. أبواب الأبناء - ابن أبزى؛ عبد الرحمن, تقدم.

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: أبو لاس الخزاعي، له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم. «الكنى» (782). ـ وقال أبو حاتم الرازي: أبو لاس الخزاعي، ويقال: ابن لاس، له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم» الجرح والتعديل» 9/ 456. ـ وقال المزي: أبولاس الخزاعي، له صحبة، ويقال: ابن لاس، ويقال: إنه عبد الله بن غنمة. «تهذيب الكمال» 34/ 397. (2) اللفظ لأحمد (18104). (3) اللفظ لأحمد (18103). (1) المسند الجامع (15379)، وتحفة الأشراف (15522)، وأطراف المسند (10970)، ومجمع الزوائد 10/ 131، وإتحاف الخيرة المهرة (2407). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2328)، والطبراني 22/ (837 و838)، والبيهقي 5/ 252. (1) قال ابن منده: سلمة بن ذكوان، يقال له: ابن الأدرع، وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنا مع ابن الأدرع، وكان ممن يحرس النبي صلى الله عليه وسلم. «معرفة الصحابة» (443). ـ وقال ابن حجر: سلمة بن ذكوان، ويقال: هو ابن الأدرع. روى ابن منده من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن سلمة بن ذكوان، قال: كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فخرج لحاجته، فانطلقت معه، فمر برجل في المسجد يصلي، رافعا صوته ... الحديث. وأخرجه من وجه آخر، عن هشام، عن زيد، قال: قال ابن الأدرع. «الإصابة» 3/ 123. (2) المسند الجامع (11344)، وأطراف المسند (10975)، ومجمع الزوائد 9/ 369، والمطالب العالية (2911). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 5/ 142، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (576).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٧١٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمر بن الحكم بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4882 عمر بن الحكم بن ثوبان المدني صدوق من الثالثة مات سنة سبع عشرة وله ثمانون سنة خت م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4883 عمر بن الحكم بن رافع بن سنان المدني الأنصاري حليف الأوس ثقة من الثالثة ويقال هو الذي قبله خت م د ت س (3) [تقريب التهذيب] $$ عمر بن الحكم بن ثوبان عن مولى قدامة بن مظعون يقال هو أبو عبد الله (4) [الكاشف] عمر بن الحكم بن ثوبان، عن سعد، وأسامة بن زيد، وعنه يحيى بن سعيد، ومحمد بن عمرو، وجماعة، وثق، وعاش ثمانين سنة، مات 117. م د س ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١١) ↗
ابو لاس الخزاعيالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو لاس الخزاعي صحابي ويقال له بن لاس قيل هو عبد الله بن عنمة والصواب أنه غيره خت (2) [رجال الحديث] • أبو لاس الخزاعي، صحابي، ويقال: له ابن لاس، قيل: هو عبد الله بن عنمة، والصواب أنه غيره. (خت). حرف الياء • أبو يحيى الأسلمي، اسمه سمعان. • أبو يحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه مصدع. (3) [أقوال الدارقطني] 4128 - أبو لاس الخزاعي المزني، ويقال ابن لاس. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول ابن لاس الخزاعي مجهول، لا يعرف، ويقال أبو لاس. (609) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٣) ↗
محمد بن عبيد الطنافسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] محمد بن عبيد الطنافسي الأحدب، عن هشام بن عروة، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، وهناد، وابن الفرات، وكان يحفظ حديثه، وهو أربعة آلاف، توفي 205. ع. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 4050- محمد بن عبيد الطنافسي, أبو عبد الله الكوفي الأحدب.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٨) ↗
محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗
محمد بن ابراهيم بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5691 محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي أبو عبد الله المدني ثقة له أفراد من الرابعة مات سنة عشرين على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 5692 محمد بن إبراهيم بن دينار المدني لقبه صندل ثقة فقيه من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين خ س (3) [تقريب التهذيب] 5693 محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن البوشنجي بضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة وسكون النون بعدها جيم أبو عبد الله ثقة حافظ فقيه من الحادية عشرة مات سنة تسعين أو بعدها بسنة وعاش بضعا وثمانين سنة خ (4) [تقريب التهذيب] 5694 محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسباط الأسباطي الضرير أبو جعفر البزاز الكوفي نزيل مصر صدوق من صغار العاشرة مات سنة ثمان وأربعين د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٥) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗