البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٤٢٠، ح ١٧٨٨٩)

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن أبي رملة، قال: حدثناه مخنف بن سليم، قال: ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات، فقال:

«يا أيها الناس، إن على كل أهل بيت، - أو على كل أهل بيت - في كل عام أضحاة وعتيرة» قال: «تدرون ما العتيرة؟» - قال ابن عون: فلا أدري ما ردوا -، قال: " هذه التي يقول الناس: الرجبية "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10881- عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم، قال: «كنا وقوفا عند النبي صلى الله عليه وسلم، بعرفة، فقال: يا أيها الناس، إن على كل أهل بيت، في كل عام، أضحية، وعتيرة، أتدرون ما العتيرة؟ هي التي يسميها الناس الرجبية» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 65 (24786) قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و«أحمد» 4/ 215 (18048) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 5/ 76 (21011) قال: حدثنا معاذ بن معاذ (ح) قال: قال روح. و«ابن ماجة» (3125) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و«أبو داود» (2788) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يزيد (ح) وحدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر. و«الترمذي» (1518) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا روح بن عبادة. و«النسائي» 7/ 167، وفي «الكبرى» (4536) قال: أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: حدثنا معاذ، وهو ابن معاذ. خمستهم (معاذ، وابن أبي عدي، وروح، ويزيد بن زريع، وبشر بن المفضل) عن عبد الله بن عون، عن عامر أبي رملة، فذكره (3). ـ في رواية معاذ بن معاذ، عند النسائي، قال: كان ابن عون يعتر، أبصرته عيني في رجب. ـ قال أبو داود: العتيرة منسوخة. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، ولا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ابن عون، عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم. ورواه سليمان التيمي، عن صاحب له، وهو عبد الله بن عون، عن أبي رملة، فقال: عن مخنف بن سليم، أو سليم بن مخنف. وروى هذا الحديث ابن جريج، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف الغامدي، عن أبيه؛ وخالفهم أبو عاصم، فرواه، عن ابن جريج، وأسنده عن حبيب بن مخنف، ولم يذكر أباه. وحديث يحيى بن سعيد الأموي، أشبه بالصواب. «العلل» (3392).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: مخنف بن سليم، الغامدي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 52. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (11394)، وتحفة الأشراف (11244)، وأطراف المسند (7074). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2318)، والطبراني 20/ (738 و739)، والبيهقي 9/ 260 و312، والبغوي (1128).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٢٦٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو رملهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو رملة هو عامر (2) [الكاشف] أبو رملة: عامر. [= 2550]. (3) [رجال الحديث] • أبو رملة، هو عامر. • أبو رهم السمعي، هو أحزاب. • أبو رهم الغفاري، هو كلثوم. • أبو رواحة الشامي، هو يزيد بن أيهم. (4) [أقوال الدارقطني] 4052 - أبو رملة، عن معاوية. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول أبو رملة، عن معاوية، شامي، مجهول يترك. (595) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٠) ↗
مخنف بن سليمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] مخنف بن سليم الغامدي، صحابي، وله عن علي، وعنه ابنه حبيب، وعون بن أبي جحيفة، ولي أصبهان لعلي، ومن ذريته أبو مخنف لوط بن يحيى. 4. (2) [رجال الحديث] - مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف الأزدي الغامدي، صحابي، نزل الكوفة، وكانت معه راية الأزد بصفين، واستشهد بعين الوردة، سنة أربع وستين. (4). صحابي. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3059 - مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف الأزدي الغامدي، نزل الكوفة. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مخنف بن سليم، وكانت له صحبة، قال: خروج يوم النحر تعدل حجة، وخروج يوم الفطر تعدل عمرة. «العلل» (5925) . • • •

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٤٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٩٤، ح ٢٧٨٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٤٥، ح ٣١٢٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗