مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٤٠١، ح ١٧٨٥٦)
حدثنا الحكم بن موسى، قال: عبد الله، وسمعته من الحكم، حدثنا شهاب بن خراش، حدثني شعيب بن رزيق الطائفي، قال: كنت جالسا عند رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي، وله صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأنشأ يحدثنا، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، أو تاسع تسعة، قال: فأذن لنا فدخلنا، فقلنا: يا رسول الله، أتيناك لتدعو لنا بخير، قال: فدعا لنا بخير، وأمر بنا، فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر، والشأن إذ ذاك دون، قال: فلبثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما، شهدنا فيها الجمعة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على قوس، - أو قال على عصا -، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات، طيبات، مباركات، ثم قال:
" يا أيها الناس إنكم لن تفعلوا، ولن تطيقوا كل ما أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحكم بن موسيالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1462 الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق (2) [الكاشف] الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي القنطري الزاهد، عن إسماعيل بن عياش، وابن أبي الموال، وعنه مسلم، وأبو يعلى، والصوفي، وثقه ابن معين، مات 232. م س ق. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي، أبو صالح القنطري، صدوق، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (خت م مد س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 601 - الحكم بن موسى بن أبي زهير، البغدادي، أبو صالح، القنطري. • قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: كان أبي إذا رضي عن إنسان، وكان عنده ثقة، حدث عنه وهو حي، فحدثنا عن الحكم بن موسى وهو حي. «العلل» (310) . • وقال عبد الله: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم الحكم بن موسى. «العلل» (1709) . • وقال عبد الله: سمعت يحيى يقول: الحكم بن موسى، ليس به بأس. «العلل» (3915) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٦) ↗شهاب بن خراشالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2825 شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي بن أخي العوام بن حوشب نزل الكوفة له ذكر في مقدمة مسلم صدوق يخطىء من السابعة د (2) [الكاشف] شهاب بن خراش بن حوشب الواسطي شيخ الرملة عن عمه العوام وعمرو بن قرة وقتادة وعنه آدم وعلي بن حجر وقتيبة وثقه جماعة قال ابن مهدي: لم أر أحدا أحسن وصفا للسنة منه وقال ابن عدي: له بعض ما ينكر. د (3) [رجال الحديث] - شهاب بن خراش بن حوشب، الشيباني، أبو الصلت، الواسطي، ابن أخي العوام بن حوشب، نزل الكوفة، له ذكر في مقدمة مسلم، صدوق يخطئ، من السابعة. (د).#. _فوائد__________ (4) [رجال الحديث] شهاب بن خراش، حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتلون عليه، فيقتل من كل مئة، تسعة وتسعون، ولا تقوم الساعة إلا نهارا. قال ابن عدي: وهذا عن الثوري، قوله: يحسر الفرات، وهو مشهور، رواه عن الثوري جماعة، وقوله في الحديث: ولا تقوم الساعة إلا نهارا، هذه اللفظة ما أعلم أحدا رواه عن الثوري، بهذا الإسناد، غير شهاب بن خراش. شهاب بن خراش، عن يزيد الرقاشي، حدثنا أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخاف عل
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗