مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٣٢١، ح ١٧٧٦٣)
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا موسى بن علي، عن أبيه، قال: سمعت عمرو بن العاص، يقول: بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
«خذ عليك ثيابك وسلاحك، ثم ائتني» فأتيته وهو يتوضأ، فصعد في النظر ثم طأطأه، فقال: «إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك، وأزعب لك من المال رغبة صالحة» . قال: فقلت: يا رسول الله، ما أسلمت من أجل المال، ولكني أسلمت زعبة في الإسلام، وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: «يا عمرو، نعما بالمال الصالح للرجل الصالح»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10317- عن علي بن رباح، قال: سمعت عمرو بن العاص يقول: «بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: خذ عليك ثيابك وسلاحك، ثم ائتني، فأتيته وهو يتوضأ، فصعد في النظر ثم طأطأ، فقال: إني أريد أن أبعثك على جيش، فيسلمك الله ويغنمك، وأزعب لك من المال زعبة صالحة، قال: فقلت: يا رسول الله، ما أسلمت من أجل المال، ولكني أسلمت رغبة في الإسلام، وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عمرو، نعم المال الصالح للمرء الصالح» (1). - وفي رواية: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمرو، اشدد عليك سلاحك وثيابك، وائتني، ففعلت، فجئته وهو يتوضأ، فصعد في البصر وصوبه، وقال: يا عمرو، إني أريد أن أبعثك وجها، فيسلمك الله ويغنمك، وأزعب لك من المال زعبة صالحة، قال: قلت: يا رسول الله، إني لم أسلم رغبة في المال، إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك، قال: يا عمرو، نعما بالمال الصالح للرجل الصالح». قال: كذا في النسخة: «نعما»، بنصب النون وكسر العين. قال أبو عبيد: بكسر النون والعين (2). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمرو، نعم المال الصالح مع الرجل الصالح» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 18 (22627) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 4/ 197 (17915) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي (17916) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. وفي 4/ 202 (17955) قال: حدثنا وكيع. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (299) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. و«أبو يعلى» (7336) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح. و«ابن حبان» (3210) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبو أحمد الزبيري. وفي (3211) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو أحمد الزبيري) عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، فذكره (2). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: سمع هذا الخبر علي بن رباح، عن عمرو بن العاص، وسمعه من أبي القيس بدل عمرو، عن عمرو، فالطريقان جميعا محفوظان.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (17915). (2) اللفظ لأحمد (17955). (1) اللفظ لابن حبان (3210). (2) المسند الجامع (10759)، وأطراف المسند (6808)، والمقصد العلي (1436)، ومجمع الزوائد 4/ 64 و9/ 353، وإتحاف الخيرة المهرة (4643). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1061)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1190).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4732 علي بن رباح بن قصير ضد الطويل اللخمي أبو عبد الله المصري ثقة والمشهور فيه علي بالتصغير وكان يغضب منها من كبار الثالثة مات سنة بضع عشرة ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ علي بن رباح بالتصغير هو علي كالجادة (3) [الكاشف] علي بن رباح بن قصير اللخمي، لقبه علي، عن أبي هريرة، وزيد بن ثابت، وطائفة، وعنه ابنه موسى، ويزيد بن أبي حبيب، وعدة، وكان ذا منزلة وحرمة عند عبد العزيز بن مروان، قال: كنت في المكتب وقت مقتل عثمان، مات بإفريقية 114، وثقوه. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗