لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8988- عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن ابن حسنة، قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في سفر، فنزلنا أرضا كثيرة الضباب، قال: فأصبنا منها وذبحنا، قال: فبينا القدور تغلي بها، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أمة من بني إسرائيل فقدت، وإني أخاف أن تكون هي, فأكفؤها, فأكفأناها» (1). - وفي رواية: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, فنزلنا أرضا كثيرة الضباب، ونحن مرملون, فأصبناها, فكانت القدور تغلي بها, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذا؟ فقلنا: ضبابا أصبناها, فقال: إن أمة من بني إسرائيل مسخت, وأنا أخشى أن تكون هذه, فأمرنا فأكفأنا, وإنا لجياع» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 78 (24827) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 4/ 196 (17909) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (17911) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا وكيع. و«أبو يعلى» (931) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. و«ابن حبان» (5266) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح, وأبو معاوية الضرير، ويحيى) عن سليمان الأعمش، عن زيد بن وهب، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة الأنصاري، قال: أصبنا حمر الأهلية، يوم خيبر، فاطبخ الناس، فمر النبي صلى الله عليه وسلم، والقدور تغلي، فقال: اكفئوها، قال: فكفأناها. وقال أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن زيد بن وهب، أبي سليمان، قال: حدثني ثابت بن وديعة، الأنصاري، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جيش خيبر، وغيرها، فاشتوى الناس ضبابا، واشتويت ضبا، فوضعته بين يديه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أمة مسخت من بني إسرائيل دواب، فلا أدري أي الدواب هي، فلم يأكله، ولم ينه عنه. وقال لي صدقة: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أن رجلا أتاه بضباب، قد احترشها، فجعل ينظر إلى ضب منها، فقال: أمة مسخت. وعن شعبة، عن الحكم، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أمة مسخت، والله أعلم. وقال الأعمش: عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحديث ثابت أصح، وفي نفس الحديث نظر. قال ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا آكله، ولا أحرمه. وقال ابن عباس: لو كان حراما لم يؤكل في مائدة النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 2/ 170. ـ وقال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: روى الحكم بن عتيبة، وحصين، وعدي بن ثابت، هذا الحديث، عن زيد بن وهب، فقالوا: عن ثابت بن وديعة. وروى الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة. ولم يعرف أن أحدا روى هذا غير الأعمش. قال محمد: وكأن حديث هؤلاء عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة، أصح. ويحتمل عنهما جميعا. «ترتيب علل الترمذي» (547 و548). ـ وقال البزار: لا نعلم روى ابن حسنة إلا هذا وآخر، وقد خالف حصين الأعمش، فقال: عن زيد بن وهب، عن حذيفة. «كشف الأستار» (1217). ـ رواه عدي بن ثابت، وحصين بن عبد الرحمن، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة، وسلف في مسنده رضي الله عنه.