مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢٠٨، ح ١٧٦٦٠)
حدثنا الحسن بن سوار، حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن معاوية، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" إن الله خلق آدم، ثم أخذ الخلق من ظهره، وقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي "، قال: فقال قائل: يا رسول الله فعلى ماذا نعمل؟ قال: «على مواقع القدر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9069- عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله، عز وجل، خلق آدم، ثم أخذ الخلق من ظهره، وقال: هؤلاء في الجنة، ولا أبالي، وهؤلاء في النار، ولا أبالي، قال: فقال قائل: يا رسول الله، فعلى ماذا نعمل؟ قال: على مواقع القدر» (2). أخرجه أحمد 4/ 186 (17810) قال: حدثنا الحسن بن سوار، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد. و«ابن حبان» (338) قال: أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل, بالفسطاط, قال: حدثنا الحارث بن مسكين, قال: حدثنا ابن وهب. كلاهما (ليث بن سعد, وعبد الله بن وهب) عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، فذكره (3). ـ في رواية ابن حبان: «حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم». ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الرحمن بن قتادة، السلمي، عن هشام بن حكيم، قاله معاوية، عن راشد بن سعد. وقال إسحاق: حدثنا عمرو، قال: حدثنا ابن سالم، عن الزبيدي، عن راشد، عن عبد الرحمن بن قتادة البصري، سمع أباه، سمع هشام بن حكيم، رضي الله عنهما؛ قيل: يا رسول الله، على ما نعمل؟ قال: على القدر. وقال معاوية مرة: عبد الرحمن بن قتادة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خطأ. قال إسحاق: سمع بقية، عن الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن أبي قتادة البصري (1)، عن أبيه، عن هشام بن حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 5/ 341. ـ وقال ابن حجر: عبد الرحمن بن قتادة السلمي، صحابي نزل الشام، روى حديثه راشد بن سعد عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله خلق آدم، ثم أخذ الخلق من ظهره ... الحديث. رواه عنه راشد بن سعد، وفيه اضطراب. قلت، القائل ابن حجر: وسبق إلى وصفه بذلك أبو علي بن السكن، واختلف فيه على راشد بن سعد، فقيل هكذا. وقيل: عن راشد، عن عبد الرحمن بن قتادة، عن هشام بن حكيم. وقيل: عن عبد الرحمن، عن أبيه، وهشام. وقيل: عن أبيه، عن هشام. وأخرجه ابن شاهين من طريق معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر البخاري أن هذه الزيادة خطأ، وأن الصواب، عن راشد، عن عبد الرحمن، عن هشام. «تعجيل المنفعة» (643).
حواشي المحقق
(1) قال ابن حجر: عبد الرحمن بن قتادة السلمي، يكفي في إثبات صحبته الرواية التي شهد له فيها التابعي بأنه من الصحابة، فلا يضر بعد ذلك إن كان سمع الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم، أو بينهما فيه واسطة. «الإصابة» (5207). (2) اللفظ لأحمد. (3) المسند الجامع (9586)، وأطراف المسند (5896)، ومجمع الزوائد 7/ 186، وإتحاف الخيرة المهرة (205). والحديث؛ أخرجه الفريابي، في «القدر» (25)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2045). ـ وأخرجه البزار «كشف الأستار» (2140)، والطبري 10/ 562، والطبراني 22/ (435)، من طريق عن عبد الرحمن بن قتادة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، وأخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (168)، والطبراني 22/ (434) من طريق عبد الرحمن بن قتادة، عن هشام بن حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (169)، من طريق عبد الرحمن بن أبي قتادة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. (1) قال البيهقي: الزبيدي هذا، هو محمد بن الوليد، ثقة، سماه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن بقية، إلا أنه قال: عن عبد الرحمن بن أبي قتادة البصري، عن أبيه، عن هشام بن حكيم. «القضاء والقدر» للبيهقي (283).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
راشد بن سعدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1854 راشد بن سعد المقرئي بفتح الميم وسكون القاف وفتح الراء بعدها همزة ثم ياء النسب الحمصي ثقة كثير الإرسال من الثالثة مات سنة ثمان وقيل ثلاث عشرة بخ 4 (2) [الكاشف] راشد بن سعد الحمصي، عن سعد، وعوف بن مالك، وعنه ثور، والزبيدي، شهد صفين، وآخر أصحابه حريز، ثقة، توفي 113. 4. (3) [رجال الحديث] - راشد بن سعد المقرئي الحمصي، ثقة كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة ثمان، وقيل: ثلاث عشرة. (بخ 4).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٤) ↗الحسن بن سوارالطبقة التاسعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1247 الحسن بن سوار بفتح المهملة وبتثقيل الواو البغوي أبو العلاء المروذي صدوق من التاسعة مات سنة ست عشرة أو سبع عشرة د ت س (2) [الكاشف] الحسن بن سوار أبو العلاء البغوي، عن عكرمة بن عمار، والماجشون، وعنه أحمد، وأبو حاتم وصدقه، توفي 216. د ت س. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن سوار البغوي، أبو العلاء المروذي، بفتح الميم، وتشديد الراء المضمومة، صدوق، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة. (د ت س). _فوائد__________ -- حديثه عن عكرمة بن عمار، عن ضمضم، عن عبد الله بن حنظلة، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف لا ضرب ولا طرد. منكر. (4) [أقوال الإمام أحمد] 520 - الحسن بن سوار الخراساني، أبو العلاء، البغوي المروذي. • قال محمد بن إسماعيل الترمذي: حدثنا الحسن بن سوار. قال: حدثنا عكرمة بن عمار اليمامي، عن ضمضم بن جوس، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب. قال: رأيت رسول - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالبيت على ناقة، لا ضرب، ولا طرد ولا إليك إليك. • قال أبو إسماعيل: ألقيت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل. فقال: أما الشيخ فثقة وأما الحديث فمنكر. «ضعفاء العقيلي» (277) . • وقال محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل: حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء، الثقة الرضي، وقلت له: الحديث
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦١) ↗معاويه بن صالححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6762 معاوية بن صالح بن حدير بالمهملة مصغر الحضرمي أبو عمرو وأبو عبد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس صدوق له أوهام من السابعة مات سنة ثمان وخمسين وقيل بعد السبعين ر م 4 (2) [تقريب التهذيب] 6763 معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري أبو عبيد الله الدمشقي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗