البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢٠٦، ح ١٧٦٥٧)

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق يعني الفزاري، عن صفوان يعني ابن عمرو، عن أبي المثنى، عن عتبة بن عبد السلمي - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" القتل ثلاثة: رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل، فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه، لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة، ورجل مؤمن قرف على نفسه من الذنوب والخطايا، جاهد بنفسه، وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل، فمصمصة محت ذنوبه وخطاياه، إن السيف محاء الخطايا، وأدخل من أي أبواب الجنة شاء، فإن لها ثمانية أبواب، ولجهنم سبعة أبواب، وبعضها أسفل من بعض، ورجل منافق جاهد بنفسه وماله، حتى إذا لقي العدو قاتل في سبيل الله حتى يقتل، فإن ذلك في النار، السيف لا يمحو النفاق

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9099- عن أبي المثنى المليكي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «القتلى ثلاثة؛ رجل مؤمن، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العدو، قاتلهم حتى يقتل، فذلك الشهيد الممتحن، في خيمة الله، تحت عرشه، ولا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة، ورجل مؤمن، قرف على نفسه من الذنوب والخطايا، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العدو، قاتل حتى قتل، فتلك مصمصة محت ذنوبه وخطاياه، إن السيف محاء للخطايا، وأدخل من أي أبواب الجنة شاء، فإن لها ثمانية أبواب، ولجهنم سبعة أبواب، وبعضها أفضل من بعض، ورجل منافق، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، حتى إذا لقي العدو، قاتل حتى قتل، فذلك في النار، إن السيف لا يمحو النفاق» (1). - وفي رواية: «القتلى ثلاثة؛ مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله, إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل, قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: فذلك الشهيد، الممتحن في خيمة الله، تحت عرشه، لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة, ومؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل, قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: مصمصة محت ذنوبه وخطاياه، إن السيف محاء للخطايا، وأدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء, ومنافق جاهد بنفسه وماله، فإذا لقي العدو قاتل حتى يقتل، فذاك في النار، إن السيف لا يمحو النفاق» (2). أخرجه أحمد 4/ 185 (17807) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري. وفي 4/ 186 (17808) قال: حدثنا يعمر بن بشر، قال: حدثنا عبد الله. و«الدارمي» (2567) قال: أخبرنا محمد بن المبارك، قال: حدثنا معاوية بن يحيى، قال: هو الصدفي. و«ابن حبان» (4663) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله. ثلاثتهم (أبو إسحاق الفزاري، وعبد الله بن المبارك، ومعاوية بن يحيى) عن صفوان بن عمرو، عن أبي المثنى الأملوكي، فذكره (1). ـ في رواية عبد الله بن المبارك: «أبو المثنى المليكي». ـ قال عبد الله الدارمي: يقال للثوب إذا غسل: مصمص. ـ فوائد: ـ قال البخاري: ضمضم، أبو المثنى الأملوكي الحمصي، وقال ابن المبارك: المليكي، وهو وهم. «التاريخ الكبير» 4/ 338.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن حبان. (2) اللفظ للدارمي. (1) المسند الجامع (9616)، وأطراف المسند (5926)، ومجمع الزوائد 5/ 291، وإتحاف الخيرة المهرة (4435). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1363)، والفسوي 2/ 342، وابن أبي عاصم، في «الجهاد» (131 و132)، والطبراني 17/ (310 و311)، والبيهقي 9/ 164.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عتبه بن عبد السلميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4436 عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد صحابي شهير أول مشاهده قريظة مات سنة سبع وثمانين ويقال بعد التسعين وقد قارب المائة د ق (2) [الكاشف] عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد له صحبة ورواية وعنه خالد بن معدان و عبد الله بن ناسح وجماعة مات سنة 87. د ق (3) [رجال الحديث] - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد، صحابي شهير، أول مشاهده قريظة، مات سنة سبع وثمانين، ويقال: بعد التسعين، وقد قارب المئة. (د ق). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1718 - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا صفوان، أن عتبة بن عبد السلمي، كان اسمه نشبة، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عتبة. «العلل» (5361) . • وقال عبد الله: حدثي أبي. قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد. قال: كان عتبة يعني ابن عبد السلمي يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني سبقني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنة. «العلل» (5820) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨١) ↗
معاويه بن عمروحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6767 معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب بالمعجمة وتخفيف اللام النصري بالنون البصري بالموحدة وقد ينسب إلى جد أبيه ثقة من السادسة م س (2) [تقريب التهذيب] 6768 معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو الأزدي المعني بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون أبو عمرو البغدادي ويعرف بابن الكرماني ثقة من صغار التاسعة مات سنة أربع عشرة على الصحيح وله ست وثمانون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] $$ معاوية بن عمرو أبو المهلب الجرمي في الكنى (4) [تقريب التهذيب] $$ معاوية بن عمرو أبو نوفل بن أبي عقرب في الكنى

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗
يعمر بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] 3964 - يعمر بن بشر، أبو عمرو المروزي. • قال الحسن بن أبي طالب قال أبو الحسن الدارقطني: يعمر بن بشر، ثقة، ثقة. «تاريخ بغداد» 14 358. (2) [أقوال الإمام أحمد] 3592 - يعمر بن بشر، أبو عمرو المروزي. • قال أبو طالب: قلت لأبي عبد الله: يعمر بن بشر؟ قال: هذا قدم من خراسان،

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٣٠) ↗
ابو اسحاق الفزاريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد بن الحارث (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗