مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢٠٦، ح ١٧٦٤٨)
حدثنا حيوة، ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن ابن عمرو السلمي، عن عتبة بن عبد السلمي، أنه حدثهم: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال:
" كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا، ولم نأخذ معنا زادا، فقلت: يا أخي، اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا، فانطلق أخي ومكثت عند البهم، فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: نعم، فأقبلا يبتدراني، فأخذاني فبطحاني إلى القفا، فشقا بطني، ثم استخرجا قلبي، فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين، فقال أحدهما لصاحبه: - قال يزيد في حديثه، ائتني بماء ثلج - فغسلا به جوفي، ثم قال: ائتني بماء برد فغسلا به قلبي، ثم قال: ائتني بالسكينة فذراها في قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: حصه، فحاصه، وختم عليه بخاتم النبوة - وقال حيوة: في حديثه حصه فحصه واختم عليه بخاتم النبوة -، فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة، واجعل ألفا من أمته في كفة، فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي، أشفق أن يخر علي بعضهم، فقال: " لو أن أمته وزنت به لمال بهم، ثم انطلقا وتركاني، وفرقت فرقا شديدا، ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته، فأشفقت علي أن يكون ألبس بي، قالت: أعيذك بالله، فرحلت بعيرا لها فجعلتني، - وقال يزيد: فحملتني - على الرحل، وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي، فقالت: أوأديت أمانتي، وذمتي؟ وحدثتها بالذي لقيت، فلم يرعها ذلك، فقالت: إني رأيت خرج مني نورا، أضاءت منه قصور الشام "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
بحير بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] بحير بن سعد، عن خالد، ومكحول، وعنه بقية، ومحمد بن حرب، وطائفة، حجة. 4. (2) [رجال الحديث] - بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي، ثقة ثبت، من السادسة. (بخ 4)#. ثقة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 257 - بحير بن سعد، السحولي، أبو خالد، الحمصي. • قال محمد بن عوف: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «سؤالاته» (288) . • وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيما أصح حديثا عن خالد بن معدان، ثور، أو بحير بن سعد؟ فقال: بحير، فقدم بحيرا عليه. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 482- بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٤) ↗خالد بن معدانالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1678 خالد بن معدان الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (46) خالد بن معدان الشامي الثقة المشهور قال الذهبي كان يرسل ويدلس (3) [الكاشف] خالد بن معدان الكلاعي، عن معاوية، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، وثوبان، وعنه بجير، وثور، وصفوان بن عمرو، فقيه كبير ثبت مهيب مخلص، يقال: كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة! توفي 104، يرسل عن الكبار. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٠) ↗عتبه بن عبد السلميالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4436 عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد صحابي شهير أول مشاهده قريظة مات سنة سبع وثمانين ويقال بعد التسعين وقد قارب المائة د ق (2) [الكاشف] عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد له صحبة ورواية وعنه خالد بن معدان و عبد الله بن ناسح وجماعة مات سنة 87. د ق (3) [رجال الحديث] - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد، صحابي شهير، أول مشاهده قريظة، مات سنة سبع وثمانين، ويقال: بعد التسعين، وقد قارب المئة. (د ق). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1718 - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا صفوان، أن عتبة بن عبد السلمي، كان اسمه نشبة، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عتبة. «العلل» (5361) . • وقال عبد الله: حدثي أبي. قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد. قال: كان عتبة يعني ابن عبد السلمي يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني سبقني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنة. «العلل» (5820) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨١) ↗