البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢٠٦، ح ١٧٦٣٨)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ثور بن يزيد، عن نصر، عن رجل، عن عتبة بن عبد السلمي، قال:

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها» ، وقال: " أذنابها مذابها، وأعرافها إدفاؤها، ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9098- عن رجل من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن جز أعراف الخيل، ونتف أذنابها، وجز نواصيها، وقال: أما أذنابها فإنها مذابها، وأما أعرافها فإنها أدفاؤها، وأما نواصيها فإن الخير معقود فيها» (1). - وفي رواية: «لا تقصوا نواصي الخيل، فإن فيها البركة، ولا تجزوا أعرافها، فإنها أدفاؤها، ولا تقصوا أذنابها، فإنها مذابها» (2). أخرجه أحمد 4/ 183 (17790) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني ثور بن يزيد. وفي 4/ 184 (17793) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا بقية بن الوليد. كلاهما (ثور، وبقية) عن نصر، عن رجل من بني سليم، فذكره. ـ في رواية بقية: «حدثني نصر بن علقمة، قال: حدثني رجل من بني سليم». • أخرجه أبو داود (2542) قال: حدثنا أبو توبة، عن الهيثم بن حميد (ح) وحدثنا خشيش بن أصرم، قال: حدثنا أبو عاصم، جميعا عن ثور بن يزيد، عن نصر الكناني، عن رجل، وقال أبو توبة: عن ثور بن يزيد، عن شيخ من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي، وهذا لفظه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقصوا نواصي الخيل، ولا معارفها، ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها، ومعارفها دفاؤها، ونواصيها معقود فيها الخير». - وأخرجه أحمد 4/ 183 (17788) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن ثور بن يزيد، عن رجل، يقال له: عتبة بن عبد السلمي، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن نتف أذناب الخيل، وأعرافها، ونواصيها، وقال: أذنابها مذابها، وأعرافها أدفاؤها، ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة». ليس فيه: «عن رجل من بني سليم» (3).

حواشي المحقق

(1) لفظ (17790). (2) لفظ (17793). (3) المسند الجامع (9617)، وتحفة الأشراف (9751)، وأطراف المسند (5914). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7290 و7291 و7292)، والطبراني 17/ (319 و320)، والبيهقي 6/ 331.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/٦٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عتبه بن عبد السلميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4436 عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد صحابي شهير أول مشاهده قريظة مات سنة سبع وثمانين ويقال بعد التسعين وقد قارب المائة د ق (2) [الكاشف] عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد له صحبة ورواية وعنه خالد بن معدان و عبد الله بن ناسح وجماعة مات سنة 87. د ق (3) [رجال الحديث] - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد، صحابي شهير، أول مشاهده قريظة، مات سنة سبع وثمانين، ويقال: بعد التسعين، وقد قارب المئة. (د ق). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1718 - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا صفوان، أن عتبة بن عبد السلمي، كان اسمه نشبة، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عتبة. «العلل» (5361) . • وقال عبد الله: حدثي أبي. قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد. قال: كان عتبة يعني ابن عبد السلمي يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني سبقني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنة. «العلل» (5820) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨١) ↗
عبد الله بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3261 عبد الله بن الحارث بن أبزى مكي مقبول من السابعة بخ (2) [تقريب التهذيب] 3262 عبد الله بن الحارث بن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة الزبيدي بضم الزاي صحابي أبو الحارث سكن مصر وهو آخر من مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين والثاني أصح د ت ق (3) [تقريب التهذيب] 3263 عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي أبو محمد المكي ثقة من الثامنة م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3264 عبد الله بن الحارث بن محمد بن عمرو بن محمد بن حاطب الحاطبي أبو الحارث المدني المكفوف صدوق من الثامنة أيضا تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٩) ↗
علي بن بحرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4691 علي بن بحر بن بري بفتح الموحدة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ثقيلة البغدادي فارسي الأصل ثقة فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خت د ت (2) [الكاشف] علي بن بحر بن بري القطان، حافظ، عن الدراوردي، وجرير، وبقية، وعنه أبو داود، وأبو حاتم، والحربي، وخلق، مات 234، وثقوه. د ت. (3) [رجال الحديث] - علي بن بحر بن بري، أبو الحسن البغدادي، فارسي الأصل، ثقة فاضل، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (خت د ت). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2428 - علي بن بحر بن بري القطان، أبو الحسن البغدادي، فارسي الأصل. • قال الخلال، عن أبي الحسن الدارقطني، قال علي بن بحر بن بري، ثقة. «تاريخ بغداد» 11 353.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗
بقيه بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗
ابو توبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو توبة الحلبي اسمه الربيع بن نافع (2) [رجال الحديث] • أبو توبة الحلبي، اسمه الربيع بن نافع. • أبو التياح، اسمه يزيد بن حميد. (3) [أقوال الدارقطني] 4027 - أبو توبة القاص. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (620) ، وقال بصري، ضعيف.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٦) ↗
الهيثم بن حميدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7362 الهيثم بن حميد الغساني مولاهم أبو أحمد أو أبو الحارث صدوق رمي بالقدر من السابعة 4 (2) [الكاشف] الهيثم بن حميد الغساني، عن يحيى الذماري وزيد بن واقد، وعنه هشام بن عمار، وعلي بن حجر، قال دحيم: كان أعلم الناس بقول مكحول، وقال أبو داود: ثقة قدري. 4. (3) [رجال الحديث] - الهيثم بن حميد الغساني مولاهم، أبو أحمد، أو أبو الحارث، صدوق رمي بالقدر، من السابعة. (4). مختلف فيه. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3411 - الهيثم بن حميد الغساني، مولاهم، أبو أحمد، ويقال: أبو الحارث الدمشقي. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن ابن شابور، والهيثم بن حميد، ومحمد بن حميد. فقال: ما علمت إلا خيرا. «العلل» (4129) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗