البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/١٠١، ح ١٧٥٥٤)

حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مرة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلي صفرة من زعفران، فقال:

«اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد» قال: فغسلته ثم لم أعد

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11587- عن عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، قال: «أبصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا متخلق، فقال لي: يا يعلى، ألك امرأة؟ فقلت: لا، قال: فاغسله، ولا تعد، ثم اغسله، ولا تعد، قال يعلى: فغسلته، ولا أعود، ثم غسلته، ولا أعود، ثم غسلته، ولا أعود» (1). - وفي رواية: «مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا متخلق بالزعفران, فقال لي: يا يعلى، هل لك امرأة؟ فقلت: لا، قال: فاذهب فاغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد، قال: فغسلته، ثم غسلته، ثم لم أعد» (2). أخرجه عبد الرزاق (7937) عن ابن عيينة. و«الحميدي» (841) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 4/ 412:2 (17970) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«أحمد» 4/ 173 (17713) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«النسائي» 8/ 152، وفي «الكبرى» (9359) قال: أخبرنا محمد بن النضر بن مساور، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 153، وفي «الكبرى» (9360) قال: أخبرني إسماعيل بن يعقوب الصبيحي (3)، قال: حدثنا ابن موسى، يعني محمدا، قال: أخبرني أبي. أربعتهم (سفيان بن عيينة، ومحمد بن فضيل، وعبيدة بن حميد، وموسى بن أعين) عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 171 (17694) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 4/ 173 (17715) قال: حدثنا روح بن عبادة. كلاهما (محمد بن جعفر، وروح) عن شعبة، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت أبا حفص بن عمرو، أو أبا عمرو بن حفص الثقفي، قال: سمعت يعلى بن مرة الثقفي، قال: «رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلقا، فقال: ألك امرأة؟ قلت: لا، قال: اغسله، ثم اغسله، ثم اغسله، ولا تعد» (1). - وأخرجه أحمد 4/ 171 (17695) قال: حدثنا عفان. وفي (17696) قال: حدثنا يونس بن محمد. كلاهما (عفان، ويونس) قالا: حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مرة، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وعلي صفرة من زعفران، فقال: اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد، قال: فغسلته، ثم لم أعد» (2). - وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبي ردع من زعفران، قال: اغسله، ثم اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد، قال: فغسلته، ثم لم أعد». - وأخرجه الترمذي (2816) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. و«النسائي» 8/ 152، وفي «الكبرى» (9356) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي 8/ 152، وفي «الكبرى» (9357) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. كلاهما (أبو داود الطيالسي، وخالد بن الحارث) عن شعبة بن الحجاج، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت أبا حفص بن عمرو (1)، عن يعلى بن مرة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبصر رجلا متخلقا, قال: اذهب فاغسله، ثم اغسله، ولا تعد» (2). - وفي رواية: «عن يعلى بن مرة؛ أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو متخلق، فقال له: هل لك امرأة؟ قلت: لا، قال: فاغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد» (3). ـ في رواية الترمذي: «أبو حفص بن عمر». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وقد اختلف بعضهم في هذا الإسناد عن عطاء بن السائب. قال علي: قال يحيى بن سعيد: من سمع من عطاء بن السائب قديما فسماعه صحيح، وسماع شعبة، وسفيان من عطاء بن السائب صحيح، إلا حديثين، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، قال شعبة: سمعتهما منه بأخرة. يقال إن عطاء بن السائب كان في آخر أمره قد ساء حفظه. وأبو حفص هو: أبو حفص بن عمر. - وأخرجه النسائي 8/ 152، وفي «الكبرى» (9358) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء، عن أبي عمرو (1)، عن رجل، عن يعلى، نحوه (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: روى ابن عيينة، عن عطاء، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في الخلوق. حجاج، عن حماد، يرسله حفص بن عبد الله. وقال آدم، عن شعبة: أبو حفص بن عمرو. وقال غندر، عن شعبة: عمرو بن أبي حفص، أو أبو حفص. وقال عبد الوارث، عن عطاء: حدثني يعلى؛ في الخلوق. وقال جرير، عن عطاء: عن يعلى. «التاريخ الكبير» 5/ 75. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن حديث؛ رواه حماد بن سلمة، ومحمد بن فضيل كلاهما، عن عطاء بن السائب. ففي رواية حماد بن سلمة عن عطاء: عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مرة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وبي أثر صفرة من زعفران، فقال: اغسل هذا عنك، ثم اغسله، ثم اغسله مرتين، ثم لا تعد فذهبت، فغسلته، ثم لم أعد. وفي رواية ابن فضيل: عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو زرعة: عبد الله بن حفص أصح. «علل الحديث» (1478). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه عبد الوارث، عن عطاء بن السائب، عن يعلى بن مرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا متخلقا، فقال: ألك امرأة؟ فقال: لا، قال: اذهب فاغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد. قال أبي: بين عطاء بن السائب وبين يعلى بن مرة: أبو عمرو بن حفص. «علل الحديث» (2472).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) تصحف في المطبوع 8/ 153 إلى: «الصبحي»، وهو على الصواب في «تحفة الأشراف»، و«تهذيب الكمال» 3/ 215. (1) اللفظ لأحمد (17715). (2) اللفظ لأحمد (17696). (1) في رواية محمود بن غيلان عند النسائي، في «الكبرى»: «سمعت أبا حفص بن عمر»، قال المزي: في رواية محمود بن غيلان: «سمعت أبا حفص بن عمرو»، وفي نسخة: «ابن عمر». «تحفة الأشراف». وقد تصحف في المطبوع إلى: «حفص بن عمرو»، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» (9357)، وتحفة الأشراف (11849). (2) اللفظ للنسائي 8/ 152، رواية محمود بن غيلان. (3) اللفظ للنسائي 8/ 152 (9356). (1) قال المزي: «عن أبي حفص»، وفي نسخة: «عن أبي عمرو». «تحفة الأشراف». وقد تصحف في «المجتبى» إلى: «ابن عمرو». (2) المسند الجامع (12157)، وتحفة الأشراف (11849)، وأطراف المسند (7565). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1569)، والطبراني 22/ (684: 688)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6000)، والبغوي (3161).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٥٦٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن حفصحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3277 عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو بكر المدني مشهور بكنيته ثقة من الخامسة ع (2) [تقريب التهذيب] 3278 عبد الله بن حفص الأرطباني أبو حفص البصري صدوق من السابعة ت (3) [تقريب التهذيب] 3279 عبد الله بن حفص وقيل حفص بن عبد الله مجهول لم يرو عنه غير عطاء بن السائب من الرابعة س (4) [الكاشف] عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص أبو بكر الزهري المدني عن أبيه وأنس بن مالك وابن عمر وعنه شعبة وأبو غسان محمد بن مطرف وثقه النسائي وهو بكنيته أشهر. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٠) ↗
يعلي بن مرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7847 يعلى بن مرة بن وهب بن جابر الثقفي أبو مرازم بضم أوله وتخفيف الراء وكسر الزاي وأمه سيابة بكسر المهملة وتخفيف التحتانية ثم موحدة صحابي شهد الحديبية وما بعدها بخ قد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 7848 يعلى بن مرة الكوفي مقبول من الثالثة بخ (3) [الكاشف] يعلى بن مرة الثقفي، ويقال العامري، هو يعلى بن سيابة، شهد خيبر، عنه ابناه: عبد الله وعثمان، وراشد بن سعد. ت س ق. (4) [رجال الحديث] - يعلى بن مرة بن وهب بن جابر الثقفي، أبو مرازم (1)، وأمه سيابة، صحابي شهد الحديبية وما بعدها. (بخ قد ت س ق). صحابي. _حاشية__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗
روح بن عبادهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1962 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي أبو محمد البصري ثقة فاضل له تصانيف من التاسعة مات سنة خمس أو سبع ومائتين ع (2) [الكاشف] روح بن عبادة القيسي الحافظ أبو محمد البصري عن ابن عون وابن جريج وعنه أحمد وعبد والكديمي صنف الكتب وكان من العلماء توفي 205. ع. (3) [رجال الحديث] - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد، البصري، ثقة فاضل، له تصانيف، من التاسعة، مات سنة خمس، أو سبع ومئتين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 803 - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سمعت عبد الوهاب الخفاف. قال: استعار مني روح كتاب ابن أبي ذئب فلم يرده علي. قال أبي: فذكرت ذلك لروح. فقال: بلى، قد بعثت به مع أخيه، أو ابن أخيه. «العلل» (672 و2569) . • وقال عبد الله: قال أبي: كانوا يقولون: إن روحا لا يعرف - يعني في الحديث -. سمعت عثمان بن عمر. قال: استعرت من روح كتاب هشام، فكان كتابا تاما. «العلل» (673) . • وقال عبد الله: قال أبي: قيل لأبي عاصم، وسألوه عن روح هل تعرفه؟ قال: كيف لا أعرف

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١١) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٢١، ح ٢٨١٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/١٥٣، ح ٥١٢١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗