مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/٦٥٤، ح ١٧٤٣٧)
حدثنا إسحاق بن عيسى، وموسى بن داود، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر: أن غلاما أتى النبي صلى الله عليه وسلم - وقال موسى في حديثه: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت وتركت حليا، أفأتصدق به عنها؟ قال:
«أمك أمرتك بذلك؟» قال: لا. قال: «فأمسك عليك حلي أمك» حدثناه أبو عبد الرحمن يعني المقرئ
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9327- عن أبي الخير اليزني، عن عقبة بن عامر، قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أمي ماتت، وإني أريد أن أتصدق عنها؟ قال: أمرتك؟ قال: لا، قال: فلا تفعل» (1). - وفي رواية: «سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتصدق بحلي كان لأمه، عن أمه بعد موتها؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرتك بذلك؟ قال: لا، قال: فلا» (2). - وفي رواية: «أن غلاما أتى النبي صلى الله عليه وسلم ـ وقال موسى في حديثه: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت وتركت حليا، أفأتصدق به عنها؟ قال: أمك أمرتك بذلك؟ قال: لا، قال: فأمسك عليك حلي أمك» (3). أخرجه أحمد 4/ 150 (17489) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي 4/ 157 (17573) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وموسى بن داود، قالا: حدثنا ابن لهيعة. وفي (17574) قال: وحدثناه أبو عبد الرحمن، يعني المقرئ (4). وفي (17575) قال: حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين، قال: حدثني عمرو بن الحارث، والحسن بن ثوبان. ثلاثتهم (عبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والحسن بن ثوبان) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير اليزني مرثد بن عبد الله، فذكره (5). ـ فوائد: قلنا: وهذا يخالف ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، من الأمر بالصدقة على الميت، من حديث ابن عباس، وعائشة، رضي الله عنهما، وسيأتي كل في موضعه، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (17489). (2) اللفظ لأحمد (17575). (3) اللفظ لأحمد (17573). (4) يعني: المقرئ، عن ابن لهيعة. (5) المسند الجامع (9836)، وأطراف المسند (6126)، ومجمع الزوائد 3/ 138 و4/ 226. والحديث؛ أخرجه الروياني (168)، والطبراني 17/ (772 و773).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عقبه بن عامرالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4641 عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا مات في قرب الستين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٥) ↗موسي بن داودالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6959 موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الطرسوسي نزل بغداد ثم ولي قضاء طرسوس الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف صدوق فقيه زاهد له أوهام من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة م د س ق (2) [الكاشف] موسى بن داود الضبي، قاضي طرسوس، عن سفيان، وشعبة، وعنه أحمد، وسعدان، ثقة زاهد مصنف، توفي 217. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي، نزل بغداد، ثم ولي قضاء طرسوس، الخلقاني، بضم المعجمة وسكون اللام، صدوق فقيه زاهد له أوهام، من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة. (م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3609 - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 107. • وقال كان مصنفا مكثرا مأومنا، وولي قضاء الثغور فحمد فيها. «تهذيب الكمال» 29 (6251) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٠) ↗اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗يحيي بن غيلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7620 يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء الخزاعي أو الأسلمي البغدادي أبو الفضل ثقة من العاشرة مات سنة عشر بن على الصحيح م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7621 يحيى بن غيلان الراسبي بمهملة وموحدة مقبول من الحادية عشرة تمييز (3) [الكاشف] يحيى بن غيلان أبو الفضل البغدادي، عن مالك، ويزيد بن زريع، وعنه أحمد، وإسحاق الحربي، ثقة، مات 210. م ت س. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء الخزاعي، أو الأسلمي، البغدادي، أبو الفضل، ثقة، من العاشرة، مات سنة عشرين، على الصحيح. (م ت س)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٥) ↗