(1) [تقريب التهذيب] 4641 عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا مات في قرب الستين ع

(1) [تقريب التهذيب] 1464 الحكم بن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع (2) [الكاشف] الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي، عن حريز بن عثمان، وشعيب، وصفوان بن عمرو، وعنه البخاري، والدارمي، وأبو حاتم، سأله ابن معين عن حديث شعيب فقال: المناولة لم أخرجها إلى أحد، توفي 221 بحمص. ع. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1082 - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي. • قال الدارقطني، بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: سهيل بن أبي صالح خير من أبي اليمان. انظر ترجمة سهيل بن أبي صالح، رقم (1554) .

(1) [تقريب التهذيب] 473 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون أبو عتبة الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وله بضع وسبعون سنة ي 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر وأشار بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي، عالم الشاميين، عن شرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد

(1) [تقريب التهذيب] 2992 ضمضم بن زرعة بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو ثم موحدة الحضرمي الحمصي صدوق يهم من السادسة د فق (2) [الكاشف] ضمضم بن زرعة الحمصي عن شريح بن عبيد وعنه إسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة مختلف فيه. د (3) [رجال الحديث] - ضمضم بن زرعة بن ثوب (1)، الحضرمي الحمصي، صدوق يهم، من السادسة. (د فق). ضعيف.

(1) [رجال الحديث] 260- سئل أبو زرعة، عن سعيد بن جبير، عن علي فقال، مرسل. (2) [رجال الحديث] ـ سئل أبو زرعة الرازي، عن عبد الله بن عيسى، أبي خلف الخزاز، فقال: منكر الحديث. «الجرح والتعديل» 5/127. ـ وقال العقيلي: عبد الله بن عيسى الخزاز، أبو خلف، بصري، عن يونس بن عبيد، لا يتابع على أكثر حديثه. «الضعفاء» 3/295. ـ وقال النسائي: عبد الله بن عيسى الخزاز ليس بثقة. «تهذيب التهذيب» 5/353. ـ وقال ابن عدي: عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث، وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في رواياته، وليس هو ممن يحتج بحديثه. «الكامل» 7/69.