البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٢٨٧، ح ١٧٥٠)

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن أبي يعقوب، يحدث عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن جعفر، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا، استعمل عليهم زيد بن حارثة

«فإن قتل زيد - أو استشهد - فأميركم جعفر، فإن قتل - أو استشهد - فأميركم عبد الله بن رواحة» فلقوا العدو، فأخذ الراية زيد فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه، وأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى الناس، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: «إن إخوانكم لقوا العدو، وإن زيدا أخذ الراية، فقاتل حتى قتل - أو استشهد - ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبي طالب فقاتل حتى قتل - أو استشهد -، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، فقاتل حتى قتل - أو استشهد - ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد، ففتح الله عليه» فأمهل، ثم أمهل آل جعفر - ثلاثا - أن يأتيهم، ثم أتاهم فقال: «لا تبكوا على أخي بعد اليوم ادعوا إلي ابني أخي» قال: فجيء بنا كأنا أفرخ، فقال: ادعوا إلي الحلاق، فجيء بالحلاق فحلق رءوسنا، ثم قال: «أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب، وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي» ثم أخذ بيدي فأشالها، فقال: «اللهم اخلف جعفرا في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة يمينه» ، قالها ثلاث مرار، قال: فجاءت أمنا فذكرت له يتمنا، وجعلت تفرح له، فقال: «العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5228- عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن جعفر، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا، استعمل عليهم زيد بن حارثة، فإن قتل زيد، أو استشهد، فأميركم جعفر، فإن قتل، أو استشهد، فأميركم عبد الله بن رواحة، فلقوا العدو، فأخذ الراية زيد، فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية جعفر، فقاتل حتى قتل، ثم أخذها عبد الله بن رواحة، فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية خالد بن الوليد، ففتح الله عليه، وأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، وقال: إن إخوانكم لقوا العدو، وإن زيدا أخذ الراية، فقاتل حتى قتل، أو استشهد، ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبي طالب، فقاتل حتى قتل، أو استشهد، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، فقاتل حتى قتل، أو استشهد، ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله، خالد بن الوليد، ففتح الله عليه، فأمهل، ثم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم، ثم أتاهم، فقال: لا تبكوا على أخي بعد اليوم، ادعوا إلي ابني أخي، قال: فجيء بنا كأنا أفرخ، فقال: ادعوا لي الحلاق، فجيء بالحلاق، فحلق رؤوسنا، ثم قال: أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب، وأما عبد الله فشبيه خلقي، وخلقي، ثم أخذ بيدي فأشالها، فقال: اللهم اخلف جعفرا في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة يمينه ـ قالها ثلاث مرار ـ قال: فجاءت أمنا، فذكرت له يتمنا، وجعلت تفرح له، فقال: العيلة تخافين عليهم، وأنا وليهم في الدنيا والآخرة» (1). أخرجه أحمد 1/ 204 (1750). وأبو داود (4192) قال: حدثنا عقبة بن مكرم، وابن المثنى. و«النسائي» 8/ 182، وفي «الكبرى» (8550 و9249) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. وفي «الكبرى» (8104) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعقبة بن مكرم، ومحمد بن المثنى، وإسحاق بن منصور) عن وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث، عن الحسن بن سعد (1)، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 518 (38129) قال: حدثنا أبو أسامة، عن مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، قال: «لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم، خبر قتل زيد، وجعفر، وعبد الله بن رواحة، نعاهم إلى الناس، وترك أسماء حتى أفاضت من عبرتها، ثم أتاها فعزاها، وقال: ادعي لي بني أخي، قال: فجاءت بثلاثة بنين كأنهم أفرخ، قالت: فدعا الحلاق فحلق رؤوسهم، فقال: أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب، وأما عون الله فشبيه خلقي وخلقي، وأما عبد الله، فأخذ بيده فشالها، ثم قال: اللهم بارك لعبد الله في صفقة يمينه، قال: فجعلت أمهم تفرح له، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتخشين عليهم الضيعة، وأنا وليهم في الدنيا والآخرة». «مرسل» ليس فيه: «عبد الله بن جعفر».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (1) قوله: «عن الحسن بن سعد» سقط من المطبوع من «المجتبى» للنسائي، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (8550 و9249)، و«تحفة الأشراف» (5216). (2) المسند الجامع (5752)، وتحفة الأشراف (5216)، وأطراف المسند (3086)، ومجمع الزوائد 6/ 156. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (434 و695)، والبزار (2257)، والطبراني (1461 و3799 و14777). وأخرجه مرسلا؛ الطيالسي (1029).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/١٢٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الحسن بن سعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1243 الحسن بن سعد بن معبد الهاشمي مولاهم الكوفي ثقة من الرابعة بخ م د س ق (2) [الكاشف] الحسن بن سعد، عن ابن عباس، وعدة، وعنه أبو إسحاق الشيباني، والمسعودي، وثقه النسائي. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن سعد بن معبد، القرشي، الهاشمي، الكوفي، مولى علي بن أبي طالب، ويقال: مولى الحسن بن علي بن أبي طالب، ثقة، من الرابعة. (بخ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 929 - الحسن بن سعد بن معبد الهاشمي، مولاهم، الكوفي، مولى علي، ويقال مولى الحسن. • قال الدارقطني: مولى علي، كوفي، ثقة. «العلل» 5 284.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦١) ↗
عبد الله بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3251 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أحد الأجواد ولد بأرض الحبشة وله صحبة مات سنة ثمانين وهو بن ثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 3252 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة ليس به بأس من الثامنة مات سنة سبعين وله بضع وسبعون خت م 4 (3) [تقريب التهذيب] 3253 عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه من العاشرة مات سنة عشرين ع (4) [تقريب التهذيب] 3254 عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي بالمهملة مصغرا مقبول من السابعة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٨) ↗
عقبه بن مكرمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4651 عقبة بن مكرم بضم الميم وسكون الكاف وفتح الراء العمي بفتح المهملة وتشديد الميم أبو عبد الملك البصري ثقة من الحادية عشرة مات في حدود الخمسين م د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 4652 عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4653 عقبة بن مكرم الضبي أبو نعيم الكوفي كأنه جد الذي قبله مقبول من السابعة تمييز (4) [الكاشف] عقبة بن مكرم وابن نمير لينه ابن معين وقال أبو زرعة: صدوق وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها. خ ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٥) ↗
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
مهدي بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6932 مهدي بن ميمون الأزدي المعولي بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو أبو يحيى البصري ثقة من صغار السادسة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [الكاشف] مهدي بن ميمون المعولي، عن أبي رجاء، وابن سيرين، وعنه يحيى، وابن مهدي، ومسدد، ثقة، توفي 172. ع. (3) [رجال الحديث] - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو، أبو يحيى، البصري، ثقة، من صغار السادسة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3594 - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى، البصري. • قال الدارقطني: ثقة حافظ. «العلل» 6 280.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗