البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/٦٤١، ح ١٧٣٣٩)

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن عبد الرحمن بن عائذ، رجل من أهل الشام، قال: انطلق عقبة بن عامر الجهني، إلى المسجد الأقصى، ليصلي فيه، فاتبعه ناس، فقال: ما جاء بكم؟ قالوا: صحبتك رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحببنا أن نسير معك ونسلم عليك. قال: انزلوا فصلوا. فنزلوا فصلى وصلوا معه، فقال حين سلم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا، لم يتند بدم حرام، إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
عبد الرحمن بن عايذحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3910 عبد الرحمن بن عائذ بتحتانية ومعجمة الثمالي بضم المثلثة ويقال الكندي الحمصي ثقة من الثالثة ووهم من ذكره في الصحابة قال أبو زرعة لم يدرك معاذا 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي الحمصي أرسل عن معاذ والكبار وله عن أبي أمامة وكثير بن مرة وعنه محفوظ ونصر ابنا علقمة وثور وصفوان بن عمرو وثقه النسائي كان صاحب كتب. 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن عائذ الثمالي، ويقال: الكندي الحمصي، ثقة، من الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة، قال أبو زرعة: لم يدرك معاذا. (4). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1538 - عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، الثمالي، ويقال: الكندي، ويقال: اليحصبي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبد الرحمن بن عائذ، الذي روى عنه ابن أبي خالد. قال: لا أدري من هو. «العلل» (565) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗