مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/٥٦٩، ح ١٧٣٢٥)
حدثنا عتاب يعني ابن زياد، حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني كعب بن علقمة، أنه سمع عبد الرحمن بن شماسة، يحدث، عن أبي الخير، قال: سمعت عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«كفارة النذر كفارة اليمين»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ يُونُسُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٦٦، ح ١٦٤٥) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9339- عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «كفارة النذر، كفارة اليمين» (1). - وفي رواية: «إنما النذر يمين، كفارتها كفارة اليمين» (2). أخرجه أحمد 4/ 146 (17452) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي 4/ 147 (17458) قال: حدثنا عتاب، يعني ابن زياد، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. وفي 4/ 148 (17473) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي 4/ 156 (17559) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«مسلم» 5/ 80 (4263) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، ويونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن عيسى، قال يونس: أخبرنا، وقالا الآخران: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و«أبو داود» (3324) قال: حدثنا محمد بن عوف، أن سعيد بن الحكم حدثهم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. و«أبو يعلى» (1744) قال: حدثنا أبو يحيى، كامل بن طلحة، قال: حدثنا ابن لهيعة. ثلاثتهم (عبد الله بن لهيعة، ويحيى بن أيوب، وعمرو بن الحارث) عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن أبي الخير، مرثد بن عبد الله، فذكره. ـ في رواية يحيى بن أيوب، عند أبي داود: «ابن شماسة» غير مسمى. • أخرجه أحمد 4/ 144 (17434). وأبو داود (3323) قال: حدثنا هارون بن عباد الأزدي. و«الترمذي» (1528) قال: حدثنا أحمد بن منيع. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وهارون بن عباد، وأحمد بن منيع) عن أبي بكر بن عياش، قال: حدثني محمد، مولى المغيرة بن شعبة، قال: حدثني كعب بن علقمة، عن أبي الخير، مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفارة النذر، كفارة اليمين» (1). - وفي رواية: «كفارة النذر، إذا لم يسم، كفارة يمين» (2). ليس فيه: «عبد الرحمن بن شماسة». ـ وقال أبو داود عقبه: ورواه عمرو بن الحارث، عن كعب بن علقمة، عن ابن شماسة، عن عقبة. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. - وأخرجه النسائي 7/ 26، وفي «الكبرى» (4755) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كفارة النذر، كفارة اليمين». ليس فيه: «أبو الخير» (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (17452). (2) اللفظ لأحمد (17473). (1) اللفظ لأحمد (17434). (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (9849)، وتحفة الأشراف (9936 و9960)، وأطراف المسند (6113). والحديث؛ أخرجه الروياني (182 و199 و254)، وأبو عوانة (5862: 5864)، والطبراني 17/ (746: 749 و865 و866)، والبيهقي 10/ 67.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
مرثد بن عبد اللهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6547 مرثد بن عبد الله اليزني بفتح التحتانية والزاي بعدها نون أبو الخير المصري ثقة فقيه من الثالثة مات سنة تسعين ع (2) [الكاشف] مرثد بن عبد الله، عن أبي ذر، وعنه ابنه مالك. ت س ق. (3) [الكاشف] مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزني المصري، عن عمرو بن العاص، وأبي بصرة الغفاري، وعنه يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وكان مفتي أهل مصر، مات 90. ع. (4) [رجال الحديث] - مرثد بن عبد الله الزماني، بكسر الزاي، وتشديد الميم، مقبول، من الثالثة. (بخ ت س ق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗عقبه بن عامرالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4641 عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا مات في قرب الستين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٥) ↗عبد الله بن المباركالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗