البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/٢٤٤، ح ١٧٠٢١)

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن عاصم، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: أتيناه، فإذا هو جالس يتفلى في جوف المسجد، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا توضأ المسلم ذهب الإثم من سمعه، وبصره ويديه ورجليه» قال: فجاء أبو ظبية، وهو يحدثنا، فقال: ما حدثكم؟ فذكرنا له الذي حدثنا، قال: فقال: أجل، سمعت عمرو بن عبسة - ذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزاد فيه -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يبيت على طهر ثم يتعار من الليل، فيذكر ويسأل الله عز وجل خيرا من خير الدنيا والآخرة إلا آتاه الله عز وجل إياه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11629- عن شهر بن حوشب، أن أبا أمامة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ فأحسن الوضوء، ذهب الإثم من سمعه، وبصره، ويديه، ورجليه». قال أبو ظبية الحمصي: وأنا سمعت عمرو بن عبسة يحدث بهذا، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من بات طاهرا على ذكر الله، لم يتعار ساعة من الليل، يسأل الله فيها شيئا من أمر الدنيا والآخرة، إلا آتاه إياه» أخرجه النسائي في «الكبرى» (10575) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله، عن زيد، عن عاصم، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 113 (17146) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر، يعني ابن عياش، عن عاصم، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: أتيناه فإذا هو جالس يتفلى في جوف المسجد، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ المسلم، ذهب الإثم من سمعه، وبصره، ويديه، ورجليه». قال: فجاء أبو ظبية وهو يحدثنا، فقال: ما حدثكم؟ فذكرنا له الذي حدثنا، قال: فقال: أجل، سمعت عمرو بن عبسة، ذكره، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزاد فيه: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يبيت على طهر، ثم يتعار من الليل، فيذكر ويسأل الله، عز وجل، خيرا من خير الدنيا والآخرة، إلا آتاه الله، عز وجل، إياه». ـ ليس فيه: «شمر بن عطية». • وأخرجه ابن أبي شيبة (39) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن شمر. و«أحمد» 5/ 252 (22524) و5/ 256 (22559) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا الأعمش، عن شمر، يعني ابن عطية. وفي 5/ 264 (22631) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، وأبو سعيد، قالا: حدثنا زائدة, قال: حدثنا عاصم بن أبي النجود. وفي 5/ 264 (22637) قال: حدثنا معاوية بن عمرو, قال: حدثنا زائدة، عن عاصم. كلاهما (شمر، وعاصم) عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ الرجل المسلم، خرجت ذنوبه من سمعه، وبصره، ويديه، ورجليه، فإن قعد قعد مغفورا له» (1). - وفي رواية: «عن أبي أمامة، قال: لو لم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، إلا سبع مرار، ما حدثت به، قال: إذا توضأ الرجل كما أمر، ذهب الإثم من سمعه، وبصره، ويديه، ورجليه» (2). ـ ليس فيه حديث عمرو بن عبسة. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10576) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا العلاء بن عصيم، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش. وفي (10577) قال: أخبرنا محمد بن هشام، قال: حدثنا الفضل، يعني ابن العلاء، قال: أخبرنا فطر. كلاهما (الأعمش، وفطر) عن شمر بن عطية، عن شهر، قال: حدثنا أبو ظبية، قال: سمعت عمرو بن عبسة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من امرئ مسلم يبيت طاهرا على ذكر الله، فيتعار من الليل، فيسأل الله من خير الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه». ـ ليس فيه حديث أبي أمامة (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: أخبرنا حرب بن إسماعيل الكرماني، فيما كتب إلي، قال: قال أحمد بن حنبل: الأعمش لم يسمع من شمر بن عطية. «المراسيل» (296). ـ وقال ابن عدي: أخبرني محمد بن العباس، عن أحمد بن شعيب النسائي، قال: العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي، أو من أبيه. «الكامل» 6/ 383.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22524). (2) اللفظ لأحمد (22637). (1) المسند الجامع (5225 و10790)، وتحفة الأشراف (4890 و10770 و10771)، وأطراف المسند (6837 و7615)، ومجمع الزوائد 1/ 223، وإتحاف الخيرة المهرة (518). والحديث؛ أخرجه الروياني (1249)، والطبراني (7560 و7562: 7567).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/٤٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

شهر بن حوشبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2830 شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4 (2) [الكاشف] شهر بن حوشب الشامي عن مولاته أسماء بنت يزيد وأبي هريرة وابن عباس وعنه مطر (3) [رجال الحديث] - شهر بن حوشب الأشعري الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ شهر بن حوشب الأشعري الشامي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2205). ـ قال عمرو بن علي الفلاس: سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما تصنع بشهر بن حوشب, إن شعبة قد ترك حديث شهر، يعني ابن حوشب. «الجرح والتعديل» 1/144 و4/383. (4) [أقوال الدارقطني] 1641 - شهر بن حوشب الأشعري الشامي الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول شهر بن حوشب يخرج من حديثه ما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗
ابن عياشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن عياش، هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وأبو بكر بن عياش، الكوفي، وأخوه الحسن، وإسماعيل بن عياش الحمصي، وعلي بن عياش، شيخ البخاري. • ابن عيينة، هو سفيان. • ابن غانم الإفريقي، هو عبد الله بن عمر. ابن غزية، هو عمارة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٨) ↗
شمر بن عطيهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] شمر بن عطية الأسدي عن زر وشهر وعنه فطر وقيس بن الربيع وثقه النسائي. ت (2) [رجال الحديث] - شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي، صدوق، من السادسة. (مد ت س). _فوائد__________ (3) [أقوال الدارقطني] 1638 - شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول شمر بن عطية، كوفي، أسدي، ثقة. (219) . • وفال الدارقطني ثقة. «العلل» 6 225. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1832- شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٩٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗