البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/١٧٧، ح ١٦٩٧٢)

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا حريز بن عثمان الرحبي، قال: سمعت عبد الله بن غابر الألهاني، قال: دخل المسجد حابس بن سعد الطائي، من السحر - وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم - فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد، فقال:

«مراءون ورب الكعبة، أرعبوهم، فمن أرعبهم، فقد أطاع الله ورسوله» ، فأتاهم الناس، فأخرجوهم، قال: فقال: «إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حريز بن عثمان الرحبيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] حريز بن عثمان الرحبي المشرقي الحمصي - ورحبة بطن من حمير - عن عبد الله بن بسر، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وعنه يحيى الوحاظي، وعلي بن عياش، وعلي بن الجعد، ثقة، له نحو مائتي حديث، وهو ناصبي، مات 163. خ 4. (2) [رجال الحديث] - حريز بن عثمان الرحبي الحمصي، ثقة ثبت، رمي بالنصب، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة. (خ 4)#. ثقة. (3) [أقوال الدارقطني] 897 - حريز بن عثمان الرحبي، أبو عثمان الحمصي. • قال الدارقطني: يرمى بالإنحراف عن علي بن أبي طالب، عليه السلام، وعنه في ذلك اختلاف، توفي سنة ثلاث وستين ومئة. «المؤتلف والمختلف» 1 355. (4) [أقوال الإمام أحمد] 500 - حريز بن عثمان الرحبي، الحمصي، أبو عثمان. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن حريز، وصفوان بن عمرو. فقال: حريز أحب إلي وأعجب إلي من صفوان، وما بصفوان بأس. «العلل» (1483) . • وقال عبد الله: سمعته يقول: (يعني أباه) سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو. فقلت له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال سعيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان، أعني حريزا؟ قال نعم حريز فوق صفوان. قلت: فالأوزاعي؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات. «العلل» (2538) . • وقال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) حريز أح

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗