مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/١٧٤، ح ١٦٩٧٠)
حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا بقية، عن أبي بكر بن عبد الله، عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن غضيف بن الحارث الثمالي، قال: بعث إلي عبد الملك بن مروان، فقال: يا أبا أسماء، إنا قد جمعنا الناس على أمرين، قال: وما هما؟ قال: رفع الأيدي على المنابر يوم الجمعة، والقصص بعد الصبح والعصر، فقال: أما إنهما أمثل بدعتكم عندي، ولست مجيبك إلى شيء منهما قال: لم؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة» فتمسك بسنة خير من إحداث بدعة
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10580- عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن غضيف بن الحارث الثمالي، قال: بعث إلي عبد الملك بن مروان، فقال: يا أبا أسماء، إنا قد جمعنا الناس على أمرين، قال: وما هما؟ قال: رفع الأيدي على المنابر يوم الجمعة، والقصص بعد الصبح والعصر، فقال: أما إنهما أمثل بدعتكم عندي، ولست مجيبك إلى شيء منهما، قال: لم؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أحدث قوم بدعة، إلا رفع مثلها من السنة». فتمسك بسنة خير من إحداث بدعة. أخرجه أحمد 4/ 105 (17095) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا بقية، عن أبي بكر بن عبد الله، عن حبيب بن عبيد الرحبي، فذكره (1). حرف الفاء
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (11103)، وأطراف المسند (6888)، ومجمع الزوائد 1/ 188. والحديث؛ أخرجه البزار «كشف الأستار (131)، والطبراني 18/ (178). (1) قال المزي: الفاكه بن سعد الأنصاري، جد عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه، له صحبة. «تهذيب الكمال» 23/ 136. ـ وقال ابن حبان: الفاكه بن سعد جد عبد الرحمن بن عقبة، يقال: إن له صحبة. «الثقات (1087). (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد. (3) المسند الجامع (11104)، وتحفة الأشراف (11020)، واستدركه محقق أطراف المسند 5/ 178. والحديث؛ أخرجه الطبراني 18/ (828).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حبيب بن عبيد الرحبيالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1101 حبيب بن عبيد الرحبي بالمهملة المفتوحة ثم الموحدة أبو حفص الحمصي ثقة من الثالثة بخ م 4 (2) [الكاشف] حبيب بن عبيد الرحبي، عن العرباض، وأبي أمامة، وعدة، وعنه ثور بن يزيد، ومعاوية بن صالح، قال: أدركت سبعين صحابيا، قال النسائي: ثقة. م 4. (3) [رجال الحديث] - حبيب بن عبيد الرحبي، أبو حفص الحمصي، ثقة، من الثالثة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 460 - حبيب بن عبيد الرحبي، أبو حفص الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: قلت لأبي بكر: تحدثنا عن حبيب بن عبيد، يرده إلى عوف بن مالك الأشجعي. قال: قال: سمعت حبيبا يقول: أدركت نيفا وثمانين رجلا من الصحابة. «العلل» (2087 و5300) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: حبيب بن عبيد؟ قال: روى عنه معاوية، وثور، لا بأس به. «سؤالاته» (286) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥١) ↗سريج بن النعمانالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2218 سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي أصله من خراسان ثقة يهم قليلا من كبار العاشرة مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة خ 4 (2) [الكاشف] سريج بن النعمان البغدادي اللؤلؤي أبو الحسين ثقة عالم عن ابن الماجشون وفليح وعنه البخاري وإبراهيم الحربي ثقة مات 217 خ 4 (3) [رجال الحديث] - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلا، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى، سنة سبع عشرة. (خ 4)#. ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 1391 - سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي، أبو الحسين، ويقال أبو الحسن البغدادي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سربج بن النعمان الجوهري؟ قال ثقة مأمون. (347) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٩) ↗