البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/١٥٨، ح ١٦٩٤٤)

حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: سمعت عبد الله بن موهب، يحدث عمر بن عبد العزيز، عن تميم الداري، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل، فقال:

«هو أولى الناس بمحياه ومماته»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وكان الحسن،

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٥٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2216- عن عبد الله بن موهب، قال: سمعت تميما الداري يقول: «قلت: يا رسول الله، ما السنة في الرجل من أهل الكتاب، يسلم على يدي الرجل من المسلمين؟ قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته» (1). - وفي رواية: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي الرجل من المسلمين؟ فقال: هو أولى الناس بحياته وموته» (2). - وفي رواية: «من أسلم على يدي رجل فهو مولاه» (3). أخرجه عبد الرزاق (9872 و16271) عن عبد الله بن المبارك. و«ابن أبي شيبة» 11/ 408 (32230) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 4/ 102 (17068) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وفي 4/ 103 (17072) قال: حدثنا وكيع. وفي (17077) قال: حدثنا أبو نعيم. و«الدارمي» (3261) قال: حدثنا أبو نعيم. و«ابن ماجة» (2752) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (2112) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، وابن نمير، ووكيع. و«النسائي»، في «الكبرى» (6379) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل البصري، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. وفي (6380) قال: أخبرنا عمرو بن علي، أبو حفص، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و«أبو يعلى» (7165) قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا علي بن مسهر. تسعتهم (عبد الله بن المبارك، ووكيع، وإسحاق، وأبو نعيم، وأبو أسامة، وابن نمير، ويونس، وعبد الله بن داود، وعلي) عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، فذكره. ـ في رواية الترمذي: «عن عبد الله بن موهب، وقال بعضهم: عن عبد الله بن وهب». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن وهب، ويقال: ابن موهب، عن تميم الداري، وقد أدخل بعضهم بين عبد الله بن موهب، وبين تميم الداري، قبيصة بن ذؤيب، رواه يحيى بن حمزة، عن عبد العزيز بن عمر، وزاد فيه: «قبيصة بن ذؤيب»، وهو عندي ليس بمتصل. ـ وقال النسائي: وهذا أولى بالصواب، يعني من الرواية التالية (6378). • أخرجه «النسائي»، في «الكبرى» (6378) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، أبو موسى العنزي، عن أبي بكر الحنفي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن وهب، عن تميم، يعني الداري، قال: «سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل من المشركين، يسلم على يدي رجل من المسلمين، قال: هو أولى الناس بمحياه وبمماته». - وأخرجه أبو داود (2918) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا يحيى (قال أبو داود: وهو ابن حمزة)، عن عبد العزيز بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز، عن قبيصة بن ذؤيب (قال هشام) عن تميم الداري؛ «أنه قال: يا رسول الله (وقال يزيد: إن تميما قال: يا رسول الله)، ما السنة في الرجل يسلم على يدي الرجل من المسلمين، قال هو أولى الناس بمحياه ومماته» (1). ـ قال البخاري 8/ 155 (6756): ويذكر عن تميم الداري، رفعه، قال: «هو أولى الناس بمحياه، ومماته»، واختلفوا في صحة هذا الخبر. ـ فوائد: ـ قال الدوري: سئل يحيى بن معين، عن حديث عبد الله بن موهب، قال: سمعت تميما الداري؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قبيصة، قيل له: من عبد الله بن موهب؟ قال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» 5/ 174. ـ وقال البخاري: قال هشام بن عمار: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، سمع عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز، عن قبيصة بن ذؤيب، عن تميم الداري؛ قلت: يا رسول الله، ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين؟ قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته. وقال بعضهم: عبد الله بن موهب، سمع تميما الداري. ولا يصح، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: الولاء لمن أعتق. «التاريخ الكبير» 5/ 198. ـ وقال الدارقطني: مرسل. «السنن» (4386). ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن موهب، تفرد به عنه ابنه يونس بن أبي إسحاق، وتفرد به أبو بكر الحنفي، عن يونس. «أطراف الغرائب والأفراد» (1540).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (17077). (3) اللفظ لعبد الرزاق. (1) المسند الجامع (1991)، وتحفة الأشراف (2052)، وأطراف المسند (1314)، وإتحاف الخيرة المهرة (3036). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (819)، والبخاري، في «التاريخ الكبير» 5/ 198، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2546)، والطبراني (1272: 1274)، والدارقطني (4385 و4387 و4388)، والبيهقي 10/ 296 و297. ...

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٤٣٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن موهبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3650 عبد الله بن موهب الشامي أبو خالد قاضي فلسطين لعمر بن عبد العزيز ثقة لكن لم يسمع من تميم الداري من الثالثة 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن موهب عن أم سلمة كذا وقع في أحكام عبد الحق وهو وهم والصواب عثمان خ بن عبد الله بن موهب (3) [الكاشف] عبد الله بن موهب قاضي فلسطين لعمر بن عبد العزيز عن معاوية وابن عباس وقبيصة بن ذؤيب وعنه الزهري و عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز صدوق. 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٥) ↗
عبد العزيز بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4113 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي أبو محمد المدني نزيل الكوفة صدوق يخطىء من السابعة مات في حدود الخمسين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه ومجاهد وعنه القطان وأبو نعيم ثقة توفي قبل ابن عون. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي، أبو محمد، المدني، نزيل الكوفة، صدوق يخطئ، من السابعة، مات في حدود الخمسين. (ع). _فوائد__________ -- ليس من أهل الحفظ والإتقان.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٨) ↗
قبيصه بن ذويبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5512 قبيصة بن ذؤيب بالمعجمة مصغر بن حلحلة بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة الخزاعي أبو سعيد أو أبو إسحاق المدني نزيل دمشق من أولاد الصحابة وله رؤية مات سنة بضع وثمانين ع (2) [الكاشف] قبيصة بن ذؤيب الخزاعي، عن عثمان، وعبادة بن الصامت، وحذيفة، وعنه ابنه إسحاق، ومكحول، ورجاء بن حيوة، كان عالما ربانيا، مات 86. ع. (3) [رجال الحديث] - قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي، أبو سعيد، أو أبو إسحاق، المدني، نزيل دمشق، من أولاد الصحابة، وله رؤية، مات سنة بضع وثمانين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٥٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١٢٧، ح ٢٩١٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٢٧، ح ٢١١٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩١٩، ح ٢٧٥٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗