مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٢٣٩، ح ١٧٠٨)
حدثنا عبد الصمد، حدثنا صدقة، حدثنا أبو عمران، حدثني قيس بن زيد، عن قاضي المصرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة، حتى يوقف بين يديه، فيقال: يا ابن آدم فيم أخذت هذا الدين، وفيم ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أني أخذته فلم آكل، ولم أشرب، ولم ألبس، ولم أضيع، ولكن أتى على يدي إما حرق، وإما سرق، وإما وضيعة. فيقول الله عز وجل: صدق عبدي، أنا أحق من قضى عنك اليوم. فيدعو الله بشيء، فيضعه في كفة ميزانه، فترجح حسناته على سيئاته فيدخل الجنة بفضل رحمته "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8983- عن قاضي المصرين، شريح بن الحارث، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة, حتى يوقف بين يديه، فيقال: يا ابن آدم، فيم أخذت هذا الدين، وفيم ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب، إنك تعلم أني أخذته, فلم آكل، ولم أشرب، ولم ألبس، ولم أضيع، ولكن أتى على يدي، إما حرق، وإما سرق، وإما وضيعة، فيقول الله, عز وجل: صدق عبدي، أنا أحق من قضى عنك اليوم، فيدعو الله بشيء, فيضعه في كفة ميزانه، فترجح حسناته على سيئاته, فيدخل الجنة بفضل رحمته» (1). - وفي رواية: «إن الله, عز وجل, ليدعو بصاحب الدين يوم القيامة, فيقيمه بين يديه, فيقول: أي عبدي, فيما أذهبت مال الناس؟ فيقول: أي رب, قد علمت أني لم أفسده, إنما ذهب في غرق, أو حرق, أو سرقة, أو وضيعة, فيدعو الله, عز وجل, بشيء, فيضعه في ميزانه, فترجح حسناته» (2). أخرجه أحمد 1/ 197 (1707) قال: حدثنا يزيد. وفي (1708) قال: حدثنا عبد الصمد. كلاهما (يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن صدقة بن موسى، عن أبي عمران الجوني، عن قيس بن زيد، عن قاضي المصرين (3)، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) لفظ (1708). (2) لفظ (1707). (3) قاضي المصرين؛ هو شريح بن الحارث بن قيس الكوفي، والمصران، هما البصرة والكوفة. (4) المسند الجامع (9515)، وأطراف المسند (5842)، ومجمع الزوائد 4/ 133، وإتحاف الخيرة المهرة (2914). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1423)، والبزار (2272).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
قاضي المصرينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ قاضي المصرين شريح (2) [رجال الحديث] • قاضي المصرين، شريح. • القباع، الحارث بن عبد الله. • قتيبة، في الأسماء. • قراد، أبو نوح.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٤) ↗شريح بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2774 شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي أبو أمية مخضرم ثقة وقيل له صحبة مات قبل الثمانين أو بعدها وله مائة وثمان سنين أو أكثر يقال حكم سبعين سنة بخ س (2) [الكاشف] شريح بن الحارث القاضي أبو أمية الكندي ولي الكوفة لعمر وبعده سمع عمر وعليا وعنه إبراهيم وأبو حصين وقيل: إنه تعلم من معاذ باليمن توفي 78 وقيل سنة ثمانين. س (3) [رجال الحديث] - شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي، أبو أمية، مخضرم، ثقة، وقيل: له صحبة، مات قبل الثمانين، أو بعدها، وله مئة وثمان سنين، أو أكثر، يقال: حكم سبعين سنة. (بخ س). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1151 - شريح بن الحارث بن قيس الكوفي، النخعي، القاضي، أبو أمية. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. قلت: سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي البختري. قيل لشريح: إنك قد أحدثت في قضائك؟ قال: إنهم أحدثوا فأحدثنا. قال أبي: لا أدري من هو، وليس هو أبو هاشم الرماني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٥) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗صدقه بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2921 صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة أو أبو محمد السلمي البصري صدوق له أوهام من السابعة بخ د ت (2) [الكاشف] صدقة بن موسى الدقيقي بالبصرة عن أبي عمران الجوني وثابت وعنه مسلم وعلي بن الجعد ضعف. د ت (3) [رجال الحديث] - صدقة بن موسى الدقيقي، أبو المغيرة، أو أبو محمد، السلمي، البصري، صدوق له أوهام، من السابعة. (بخ د ت). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ صدقة بن موسى الدقيقي، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (709). ـ قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: صدقة بن موسى، روى عنه يزيد بن هارون، ليس حديثه بشيء. «الجرح والتعديل» 4/432. (4) [أقوال الدارقطني] 1684 - صدقة بن موسى الدقيقي، أبو المغيرة، ويقال أبو محمد السلمي البصري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني هشيم، عن صدقة، فقال: هو ابن موسى، يروي عن فرقد السبخي، وأبي عمران الجوني، متروك. (226) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٥) ↗