صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

11167- عن عبد الله بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية يحدث، وهو يقول: إياكم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا حديثا كان على عهد عمر، وإن عمر، رضي الله عنه، كان أخاف الناس في الله، عز وجل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين». وسمعته يقول: «إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله، عز وجل، فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس، فهو أن يبارك لأحدكم، ومن أعطيته عطاء عن شره، وشدة مسألة، فهو كالآكل ولا يشبع». وسمعته يقول: «لا تزال أمة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله، وهم ظاهرون على الناس» (1). - وفي رواية: «إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا فقهه في الدين» (2). - وفي رواية: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق، لا يبالون من خالفهم، أو خذلهم، حتى يأتي أمر الله عز وجل» (3). - وفي رواية: «إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله عز وجل، فمن أعطيته عطاء بطيب نفس، فإنه يبارك له فيه، ومن أعطيته عطاء بشره نفس، وشره مسألة، فهو كالذي يأكل ولا يشبع» (4). أخرجه أحمد 4/ 97 (17004) و4/ 100 (17045) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة. وفي 4/ 99 (17034: 17036) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح. و«مسلم» 3/ 94 (2353) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني معاوية بن صالح. و«ابن حبان» (3401) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا معاوية بن صالح. كلاهما (جعفر، ومعاوية) عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن عبد الله بن عامر اليحصبي، فذكره. ـ في رواية أحمد (17005): «عامر بن عبد الله اليحصبي»، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كذا قال يحيى بن إسحاق، وإنما هو عبد الله بن عامر اليحصبي. - وأخرجه أبو يعلى (7354) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال، سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر، عن معاوية بن أبي سفيان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله، فمن أعطيته عطاء وأنا به طيب النفس، بورك له فيه، ومن أعطيته عطاء عن شره نفس، وشدة مسألة، فهو كالذي يأكل ولا يشبع». ـ ليس فيه: «ربيعة بن يزيد» (1).