مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/١٧١، ح ١٦٦١٩)
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن عمرو بن أمية، عن أبيه قال: سمعت رجالا يتحدثون، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«إذا أعتقت الأمة فهي بالخيار ما لم يطأها، إن شاءت فارقته، وإن وطئها فلا خيار لها، ولا تستطيع فراقه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16993- عن عمرو بن أمية، قال: سمعت رجالا يتحدثون، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إذا أعتقت الأمة، فهي بالخيار ما لم يطاها، إن شاءت فارقته، وإن وطئها فلا خيار لها، ولا تستطيع فراقه». أخرجه أحمد 4/ 65 (16736) و5/ 378 (23595) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن عمرو بن أمية، عن أبيه، فذكره. • أخرجه أحمد 4/ 66 (16737) و5/ 378 (23596) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، قال: سمعت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدثون، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أعتقت الأمة، وهي تحت العبد، فأمرها بيدها، فإن هي أقرت حتى يطأها فهي امرأته، لا تستطيع فراقه». ـ جعله عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري. - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (4916) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا الليث, وذكر آخر قبله، قالا: حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر، عن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري (1)، أنه حدثه، أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثوه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما أمة كانت تحت عبد، فعتقت، فهي بالخيار، ما لم يطاها زوجها» (2). ـ فوائد: ـ الليث؛ هو ابن سعد، ومروان؛ هو ابن محمد الطاطري.
حواشي المحقق
(1) وهكذا ورد في «تحفة الأشراف» (15550)، في ترجمة الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، عن رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعاده المزي في «تحفة الأشراف» (15651)، في ترجمة عمرو بن أمية الضمري، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن فيه: عن أحمد بن عبد الواحد، عن مروان بن محمد، عن الليث، وذكر آخر قبله، كلاهما عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الشعبي، عن عمرو بن أمية الضمري، أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثوه به، قال النسائي: هذا عندي حديث منكر، والله أعلم، ولم يرد طريق الشعبي هذا في المطبوع من سنن النسائي، المجتبى، أو الكبرى. (2) المسند الجامع (15430 و15593)، وتحفة الأشراف (15550 و15651)، وأطراف المسند (11122)، ومجمع الزوائد 4/ 341.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عمرو بن اميهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4990 عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله أبو أمية الضمري صحابي مشهور أول مشاهده بئر معونة بالنون مات في خلافة معاوية ع (2) [الكاشف] عمرو بن أمية الضمري الكناني، من أبطال الصحابة، عنه بنوه، والشعبي، وأبو قلابة، وعدة، أسلم بعد أحد، وأسر يوم بئر معونة، توفي زمن معاوية. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٨) ↗يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗عبيد الله بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبيد الله بن أبي بردة هو بن المغيرة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 4279 عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك أبو معاذ ثقة من الرابعة ع (3) [تقريب التهذيب] 4281 عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية ومهملة ثقة وقيل عن أحمد إنه لينه وكان فقيها عابدا قال أبو حاتم هو مثل يزيد بن أبي حبيب من الخامسة مات سنة اثنتين وقيل أربع وقيل خمس وقيل ست وثلاثين ع (4) [تقريب التهذيب] 4285 عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب البصري واسم أبي حميد غالب متروك الحديث من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٩) ↗