البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/١٠٣، ح ١٦٥٦٣)

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن خلاد بن السائب الأنصاري،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل باطن كفيه إلى وجهه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3903- عن حبان بن واسع، عن خلاد بن السائب الأنصاري؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا سأل، جعل باطن كفيه إليه، وإذا استعاذ جعل ظاهرهما إليه». - لفظه في (16679): «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا، جعل باطن كفيه إلى وجهه». أخرجه أحمد 4/ 56 (16679 و16680) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، فذكره (2). حرف الدال

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: خلاد بن السائب بن خلاد، الأنصاري، من بلحارث بن الخزرج. روى سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن خلاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال حماد بن سلمة: السائب بن خلاد. «التاريخ الكبير» 3/ 185. ـ وقال أبو حاتم الرازي: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد، الأنصاري، من بني الحارث بن الخزرج، له صحبة، وقال بعضهم: هو السائب بن خلاد. «الجرح والتعديل» 3/ 364. ـ وأورده في الصحابة؛ ابن منده، «معرفة الصحابة» (306)، وأبو نعيم، «معرفة الصحابة» (834). ـ وقال ابن حجر: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس، الأنصاري الخزرجي، قال ابن السكن: له صحبة. «الإصابة» (2282). ـ وقال ابن عبد البر: يختلف في صحبته. «الاستيعاب» (675). (2) المسند الجامع (3639)، وأطراف المسند (2515)، ومجمع الزوائد 10/ 168. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2590)، والطبراني في «الكبير» (6625)، من طريق ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن حفص بن هاشم بن عتبة، عن خلاد بن السائب، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل راحتيه إلى وجهه. (1) قال أبو حاتم الرازي: دحية بن خليفة الكلبي، له صحبة، سكن مصر. «الجرح والتعديل» 3/ 439. (2) اللفظ لابن خزيمة. (3) اللفظ لأبي داود.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٦٠٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

حبان بن واسعالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1070 حبان بن واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري ثم المازني المدني صدوق من الخامسة م د ت ق (2) [الكاشف] حبان بن واسع بن حبان المازني، عن أبيه، وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة. م د ت. (3) [رجال الحديث] - حبان بن واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو، الأنصاري، ثم المازني، المدني، صدوق، من الخامسة. (م د ت ق). لا تقوم به حجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٩) ↗
يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗
حرف الدالحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] حرف الدال (2) [رجال الحديث] حرف الدال • أبو داود الأعمى، اسمه نفيع. • أبو داود الحراني، اسمه سليمان بن سيف. • أبو داود الحفري، اسمه عمر بن سعد. (3) [رجال الحديث] حرف الدال (4) [أقوال الدارقطني] حرف الدال

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٨٨٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗