البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/٨١، ح ١٦٥٣٦)

حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن، فبينما نحن كذلك إذ جاء رجل على جمل أحمر فانتزع شيئا من حقب البعير فقيد به البعير، ثم جاء يمشي حتى قعد معنا يتغدى، قال: فنظر في القوم فإذا ظهرهم فيه قلة وأكثرهم مشاة، فلما نظر إلى القوم خرج يعدو، قال: فأتى بعيره فقعد عليه، قال: فخرج يركضه وهو طليعة للكفار، فاتبعه رجل منا من أسلم على ناقة له ورقاء، قال إياس، قال أبي: فاتبعته أعدو على رجلي، قال: ورأس الناقة عند ورك الجمل، قال: ولحقته فكنت عند ورك الناقة، وتقدمت حتى كنت عند ورك الجمل، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فقلت له: أخ، فلما وضع ركبته الجمل إلى الأرض اخترطت سيفي فضربت رأسه فندر، ثم جئت براحلته أقودها فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، قال:

«من قتل هذا الرجل؟» ، قالوا: ابن الأكوع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «له سلبه أجمع»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

بهز بن اسدالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 771 بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] بهز بن أسد، عن شعبة، وطبقته، وعنه بندار، و عبد الله بن هاشم، وخلق، حجة إمام، مات قبيل القطان. ع. (3) [رجال الحديث] - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 314 - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن سعيد معه جزازة من حديث ابن جريج، شكوك، يسأل عنها يحيى ورأيت هشام بن عبد الملك عنده، وكان يحيى يكرمه وكان بهز لا يأتيه - يعنى لا يأتي يحيى - وكان بهز يأتيه الناس يحدثهم، وكان بهز أحمد عندهم من عفان. «العلل» (2527) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن مهدي يوما عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن كعب، أن عمر قال في حديث أشرف عليهم. فقلت لعبد الرحمن: إن أبا كامل قال: أسرف عليهم. فقال

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗
عكرمه بن عمارالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4672 عكرمة بن عمار العجلي أبو عمار اليمامي أصله من البصرة صدوق يغلط وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب من الخامسة مات قبيل الستين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (88) خت م 4 عكرمة بن عمار اليماني من صغار التابعين وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٦) ↗
اياس بن سلمه بنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 588 إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي أبو سلمة ويقال أبو بكر المدني ثقة من الثالثة مات سنة تسع عشرة وهو بن سبع وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، وعنه عكرمة بن عمار، وابن أبي ذئب، وعدة، مات 119. ع. (3) [رجال الحديث] - إياس بن سلمة بن الأكوع، الأسلمي، أبو سلمة، ويقال: أبو بكر، المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة تسع عشرة، وهو ابن سبع وسبعين سنة. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 441- إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي, مدني.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗