مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٣٩٥، ح ١٦٤٥٩)
حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم عمه المازني قال:
«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالجحفة فمضمض، ثم استنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى ثلاثا، ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه، ثم غسل رجليه حتى أنقاهما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحسن بن موسيالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1288 الحسن بن موسى الأشيب بمعجمة ثم تحتانية أبو علي البغدادي قاضي الموصل وغيرها ثقة من التاسعة مات سنة تسع أو عشر ومائتين ع (2) [الكاشف] الحسن بن موسى الأشيب، أبو علي البغدادي، قاضي حمص وطبرستان والموصل، عن ابن أبي ذئب، وشعبة، وعنه الصاغاني، وبشر بن موسى، ثقة، مات 209 بالري. ع. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن موسى الأشيب، أبو علي البغدادي، قاضي الموصل وغيرها، ثقة، من التاسعة، مات سنة تسع، أو عشر ومئتين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 545 - الحسن بن موسى الأشيب، أبو علي البغدادي، قاضي الموصل. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا حسن الأشيب قال: جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد. فقال: عارضني بحديث شعبة. «العلل» (737) . • وقال أبو بكر بن أبي عتاب الأعين: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد. «الجرح والتعديل» 3/ (160) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٤) ↗حبان بن واسعالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1070 حبان بن واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري ثم المازني المدني صدوق من الخامسة م د ت ق (2) [الكاشف] حبان بن واسع بن حبان المازني، عن أبيه، وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة. م د ت. (3) [رجال الحديث] - حبان بن واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو، الأنصاري، ثم المازني، المدني، صدوق، من الخامسة. (م د ت ق). لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٩) ↗