مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٣٢٣، ح ١٦٣٩٧)
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يحدث، عن رجل من الأنصار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك، ويمس من طيب إن وجد "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17063- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الأنصار، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «حق على كل مسلم؛ يغتسل يوم الجمعة، ويتسوك، ويمس من طيب إن كان لأهله» (1). - وفي رواية: «عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن شيخ من الأنصار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حق على كل مسلم؛ الغسل، والطيب، والسواك، يوم الجمعة». أخرجه أحمد 4/ 34 (16512) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي 5/ 363 (23464) قال: حدثنا وكيع. كلاهما (عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجراح) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان, فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 94 (5035) قال: حدثنا غندر. و «أبو يعلى» (7168) قال: حدثنا محمد بن الخطاب، قال: حدثنا الجدي. كلاهما (محمد بن جعفر غندر، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي) عن شعبة بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يحدث، عن رجل من الأنصار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ثلاث حق على كل مسلم؛ الغسل يوم الجمعة، والسواك، ويمس من طيب إن كان» (1). ـ جعله: عن رجل، عن رجل. - وأخرجه أحمد 4/ 34 (16511) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم, قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يحدث، عن رجل من الأنصار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ثلاث حق على كل مسلم؛ الغسل يوم الجمعة، والسواك، ويمس من طيب إن وجد. «موقوف» (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عن حديث؛ رواه محمد بن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن سعد، عن رجل، عن ثوبان، قال: حق على كل مسلم أن يستاك يوم الجمعة، ويلبس أفضل ثيابه، ويتطيب. فقال أبو زرعة: أخطأ فيه يحيى، وإنما هو عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. «علل الحديث» (611).
حواشي المحقق
(1) لفظ (16512). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) المسند الجامع (15616)، وأطراف المسند (11139 و11235)، ومجمع الزوائد 2/ 172، وإتحاف الخيرة المهرة (1512)، والمطالب العالية (696). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم، في «معرفة الصحابة» (7135 و7291).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗سفيان بن سعيد الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗سعد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم بن حابس عن أبي بكر صوابه سعد بن إبراهيم عن حابس (2) [تقريب التهذيب] 2226 سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق البغدادي ثقة ولي قضاء واسط وغيرها من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثلاث وستين خ س (3) [تقريب التهذيب] 2227 سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف جد الذي قبله ولي قضاء المدينة وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة مات سنه خمس وعشرين وقيل بعدها وهو بن اثنتين وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم عن بعض آل سعد روي عنه عن عامر بن سعد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٠) ↗شعبه بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗