مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٢٦٠، ح ١٦٣٤٢)
حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير أنه قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية، أنه
«رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب ملتحفا به مخالفا بين طرفيه»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6689- عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، في بيت أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، في ثوب واحد متوشحا، ما عليه غيره» (2). - وفي رواية: «عن عبد الله بن أبي أمية؛ أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، في بيت أم سلمة، في ثوب، ملتحفا به، مخالفا بين طرفيه». أخرجه أحمد 4/ 27 (16452) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة. وفي 4/ 27 (16453) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه. كلاهما (هشام بن عروة، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان) عن عروة بن الزبير، فذكره (1). ـ في رواية أبي الزناد: «عبد الله بن أبي أمية». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد. ورواه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عبد الله بن أبي أمية؛ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد. فقال أبي: رواه شعبة، ومالك، وحماد بن زيد، وأبو عوانة، وحماد بن سليمان، وأبان العطار، فقالوا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة في ثوب واحد يعني وهو الصحيح. وسئل أبو زرعة عن حديث محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة هذا. فقال: حديث عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية وهم، والصحيح: حديث عروة، عن عمر بن أبي سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (230). ـ وقال العقيلي: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، عن أبيه، عن أم سلمة. حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية، عن أبيه، عن أم سلمة، في إسناده نظر. وهذا الحديث: حدثناه عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني عمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة، أن عروة، حدثه، أن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية حدثه، أن أم سلمة حدثته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها ملتحفا، أو أنه رآه وهو يصلي في بيتها ملتحفا. حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد ملتحفا به، مخالفا بين طرفيه. فيهما جميعا نظر، والرواية في هذا ثابتة من غير هذا الوجه، وقد روي في الصلاة في ثوب واحد غير حديث بأسانيد جياد، عن جابر، وأنس، وعمر بن أبي سلمة. «الضعفاء» 3/ 257 و258. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 451، في ترجمة عبد الرحمن بن أبي الزناد، وقال: ولعبد الرحمن بن أبي الزناد من الحديث غير ما ذكرت، وبعض ما يرويه لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه. - عبد الله بن عبد الأسد، أبو سلمة المخزومي • حديث أم سلمة، أن أبا سلمة حدثها، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم يصاب بمصيبة، فيفزع إلى ما أمر الله به، من قوله: {إنا لله وإنا إليه راجعون} اللهم عندك احتسبت مصيبتي، فأجرني فيها، وعوضني منها، إلا آجره الله عليها، وعاضه خيرا منها». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أم المؤمنين، أم سلمة، رضي الله تعالى عنها. • عبد الله بن عبد الرحمن • حديث إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن، قال: «جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل، فرأيته واضعا يديه في ثوبه إذا سجد». صوابه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري، عن أبيه، عن جده، وقد سلف في مسند ثابت بن الصامت.
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 5/ 89. ـ في رواية ابن إسحاق، عند ابن أبي عاصم «الآحاد والمثاني» (729): «عبد الله بن أبي أمية المخزومي». ـ وفي رواية ابن أبي الزناد، عند البزار «كشف الأستار» (594): «عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية»، وفي روايته عند الطبراني 13/ (328): «عبد الله بن أبي أمية». ـ قال ابن عبد البر: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، ابن أخي أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره جماعة من المؤلفين، وفيه نظر، روى عنه عروة بن الزبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. ولا تصح له صحبة عنده لصغره. «الاستيعاب» 3/ 73. ـ وقال ابن الأثير: ذكره جماعة في الصحابة، وفيه نظر، قال أبو عمر، يعني ابن عبد البر: لا تصح عندي صحبته لصغره. «أسد الغابة» 3/ 303. ـ وقال ابن حجر: روى ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عبد الله بن أبي أمية، أنه أخبره، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة، في ثوب واحد، ملتحفا به. أخرجه البغوي، وفيه وهم، لأن موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وغيرهما، ذكروا أن عبد الله بن أمية استشهد بالطائف، فكيف يقول عروة أنه أخبره، وعروة إنما ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمدة، فلعله كان فيه: «عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية»، فنسب في الرواية إلى جده، أو يكون الذي روى عنه عروة أخ آخر لأم سلمة اسمه عبد الله أيضا. «الإصابة» 4/ 11. (2) اللفظ لأحمد (16452). (1) المسند الجامع (7092)، وأطراف المسند (3998)، ومجمع الزوائد 2/ 48. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (729)، والبزار «كشف الأستار» (594)، والطبراني (14911).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗ابن ابي الزنادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي الزناد، هو عبد الرحمن. • ابن زنجويه، هو حميد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗